ETICA COMO POTENCIA

A Ética como potência e a Moral como servidão

Escrito por psicopr

Ter, 26 de Abril de 2005 18:23 - Última atualização Sáb, 29 de Agosto de 2009 11:57

Luiz Fuganti

Ao primeiro sinal da palavra ética o que salta à atenção comum do cidadão é um chamado

para que ele, ao ponderar seu sentido mais freqüente e ordinário, procure ascender a uma

postura de vida e de comportamento que por princípio o colocaria no caminho do Bem, seja de

natureza espiritual, seja um Bem para a humanidade ou, simplesmente, uma disposição por

parte daquele que é qualificado com atributos ditos éticos, a assumir um comportamento que

tenderia para o tão propalado bem comum da sociedade

em que vive.

Bastaria, para isso, apenas seguir o referencial da Lei, com o ideal de igualar-se a sua pura

forma e introjetar seu paradigma universal. Mas ao mesmo tempo em que esta concepção do

senso comum é compartilhada como sendo a que melhor conduz o indivíduo a um modo de

vida responsável e justo, concedendo-lhe o direito a uma espécie de liberdade assistida por

fora e vigiada por dentro (como num panó

pticum

), relativa ao grau de liberdade que a própria sociedade poderia suportar sem ser ameaçada

em sua constituição, instaura-se, na mesma proporção, a contraparte de um assujeitamento

sutil e inaudito que submete e desvia tanto o desejo quanto mais ele adere, na

espera

de recompensas ou ganhos, ao modo moralmente útil de ser.

O modo que agrega o indivíduo ao corpo da sociedade, através de uma relação dicotômica de

boa ou má vontade para com o corpo de leis, o qual devolve ao indivíduo o troco em forma de r

ecompensas ou castigos

,

remonta já ao nascimento do

Estado. Mas não é apenas o Estado arcaico que cultiva este tipo de código. Pertence a própria

natureza do Estado este modo de codificar seus membros pela relação de

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