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Globalização

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Por:   •  12/4/2013  •  Tese  •  936 Palavras (4 Páginas)  •  451 Visualizações

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CURSO: COMUNICAÇÃO SOCIAL – JORNALISMO SEMESTRE 2009/2

DISCIPLINA: AEG – AMBIENTE ECONÔMICO GLOBAL TURMA PM5/6P30

PROFESSOR: MARCOS DE ABREU 17.08.2009

Roteiro de Estudo

1 - O que significam os dois sentidos que o termo Globalização passou a ter no fim da década de 1980 e, particularmente, na década de 1990?

Ao fim da década de 1980 e, particularmente, na década de 1990 o termo globalização veio a ser empregado principalmente em dois sentidos:

- um positivo, descrevendo o processo de integração da economia mundial; e

- um normativo prescrevendo uma estratégia de desenvolvimento baseado na rápida integração com a economia mundial.

2 – Quais as quatro linhas básicas de interpretação do fenômeno Globalização?

As quatro linhas básicas de interpretação do fenômeno Globalização são:

(i)- globalização como uma época histórica;

(ii)- globalização como um fenômeno sociológico de compressão do espaço e tempo;

(iii) - globalização como hegemonia dos valores liberais; e

(iv) - globalização como fenômeno sócio-econômico.

3 – Como Ignácio Ramonet define Globalização?

O jornalista Ignacio Ramonet define Globalização como a característica principal do ciclo histórico em que entramos, depois da queda do muro de Berlim (1989) e do desaparecimento da União Soviética(1991).

Para ele este processo levaria a redefinir conceitos fundamentais sobre os quais se apoiava o edifício político-democrático construído no final do século XVIII, tais como, Estado-nação, soberania e cidadania.

Autores que trabalham com o conceito de ‘sistema-mundo’, como Immanuel Wallerstein (1983) e Giovanni Arrigui (1994) também consideram a globalização como um período histórico.

4 – Qual a idéia sobre Globalização que foi difundida por sociólogos como David Harvey e Anthony Giddens?

David Harvey (1989) e Anthony Giddens,(1990,1999) difundiram a idéia de globalização como compressão do espaço e do tempo.

Harvey, que considera-se um geógrafo social, argumenta que a ordenação simbólica do espaço e do tempo gera o cenário para as experiências pelas quais aprendemos o que somos e onde estamos na sociedade.

A organização do espaço define relações, não apenas entre atividades, coisas e conceitos, mas também entre pessoas. A organização do espaço define relações sociais. A liberdade do capital em mover-se por todo o mundo daria a burguesia internacional sua proprietária uma vantagem decisiva sobre a massa dos trabalhadores cujos movimentos são restritos através dos controles de migração e dos custos de mudança.

Como espaço, tempo também representa uma fonte de valor e poder. As empresas capitalistas calculariam os custos de produção em termos do tempo necessário para fazer as coisas, e o trabalho é submetido a uma constante pressão para reduzir o tempo de realizar uma determinada tarefa.

Portanto, esta compressão do espaço e do tempo, possível pelas transformações tecnológicas do mundo contemporâneo, daria um poder crescente para o capital globalizado, em oposição ao poder dos trabalhadores, com menor poder de ação global, e em muitos casos aprisionados na localidade. Esta antinomia entre a ação global e reação local pode levar a resultados inesperados: para Harvey há

indicações que esta compressão do espaço-tempo tem estimulado o localismo e o

nacionalismo mais intensamente que o internacionalismo.(Agnew & Corbridge,

1995,p.217)

5 – Explique os dois enfoques que o termo Globalização tem como hegemonia dos valores liberais.

A idéia de Globalização como hegemonia dos valores liberais pode tomar duas formas:

(a)- o questionamento da existência do fenômeno da globalização, o conceito neste caso seria uma mera criação ideológica que procura legitimar a atual ordem internacional; e

(b)- inversamente o segundo enfoque considera que este fenômeno é real e observável, e que este confunde-se com a supremacia historicamente determinada

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