Meio Social

Uma das mais elementares e importantes lições da Sociologia é aquela que afirma que a criatura humana é moldada pelo ambiente social e cultural em que vive. Somos, até certo ponto, resultado do universo social no qual estamos inseridos.

Boa parte de nossas condutas, de nossos conhecimentos, de nossos valores e crenças provém dos grupos sociais que participamos. As leis, a moral, a religião e toda a plêiade de instituições sociais não são uma criação minha; existiam antes de mim e continuarão a existir por um tempo que em muito ultrapassa a existência de cada indivíduo. Contudo, são estas instituições que ordenam, padronizam e regulam a conduta de cada um de nós e, ainda, transmitem e infundem uma série de idéias e noções em nossa mente.

Imitamos e reproduzimos modos de ação, assim como opiniões e convicções políticas, religiosas e filosóficas existentes em um dado meio social. Pensamos, sentimos e agimos de acordo com um esquema cultural específico, a partir de uma particular cosmovisão já cristalizada e sedimentada em uma coletividade. Desta forma, cada indivíduo é uma espécie de espelho do seu ambiente social e cultural. O indivíduo é, sob certo aspecto, um microcosmo que reflete e exprime o seu macrocosmo societal mais amplo. Como já afirmava Platão, a comunidade é um homem em letras grandes, e o indivíduo é a comunidade em miniatura.

Com efeito, há uma relação incontornável entre o indivíduo e a sociedade. Desse modo, quando a estrutura sócio-cultural e os sistemas de valores se desorganizam, a vida mental e moral dos membros de uma coletividade entram em desintegração, conforme lição do sociólogo russo Pitirim Sorokin. Ou seja, uma grave crise social e cultural pode conduzir à própria desintegração da personalidade. A existência de “patologias sociais” pode levar a sérios distúrbios psíquicos – e vice-versa. Resumindo com palavras mais diretas: uma sociedade doente produz homens doentes, da mesma forma que homens com personalidades fragmentadas e obtusas produzem coletividades insanas e desarmônicas. Isto decorre do fato de que, embora distintas, a ordem da alma ou da psique humana e a ordem social e política se entrelaçam, apresentando pontos de contato e linhas de continuidade.

A desordem social, política e cultural, conforme ensina Platão, é resultado e sintoma hgh height growth da desordem na alma individual humana. Por outro lado, um universo social, cultural e político degradado acaba, também, por degradar os homens que são parte dele.

Embora os indivíduos sejam elementos de uma determinada sociedade, e sejam afetados e influenciados por ela, são, além disso, algo que a ultrapassa. De acordo com o filósofo social Recássens Siches, “[...] a sociedade não absorve todo o seu ser, pois este em sua raiz essencial é a individualidade íntima e insubstituível”. Cabe aqui ressaltar que a pessoa humana não é um objeto, uma mera coisa, passiva e inerte, um algo qualquer a ser manipulado e instrumentalizado. É, sim, um sujeito agente, alguém determinado, com um “rosto próprio”, com uma individualidade única e um destino singular.

Sendo assim, em parte os indivíduos são definidos pela sociedade, e condicionados pelo ambiente social, mas também são eles que definem, criam e conservam o mundo social. Podendo, além disso, modificar