Trabalho 2

Qual a importancia da igreja para o direito medieval?

Neste texto,vamos tratar do Direito Feudal e do Direito Canônico,e mostrar como o discurso jurídico canônico se materializou na Santa Inquisição ou Tribunal do Santo Ofício.

Na Europa Feudal, a igreja era a intituição que monopolizava a interpretação da realidade social, pois era ali que estava os estudiosos , os eruditos , os chamados ¨doutores da Igreja¨ e a Igreja logo se tornou um lugar de saber inquestionável,para onde as pessoas deveriam se dirigir pra saber o que deveriam se dirigir para saber o que deveriam fazer para alcançar a salvação eterna.Deus estava na origem de tudo:a vida e a morte depediam da vontade de Deus, e era a Igreja que tinha o conhecimento sobre como alcançar a salvaçao,atendendo os desígnios de Deus.

Aos poucos a Igreja Católica foi criada regras que visavam não so ao controle do clero,que se tornava cada vez mais hieraquizado e complexo, sob a autoridade de sonhores feudais católicos que respeitavam a igreja.

A Igreja se preocuva muito com o comportamento da população em geral, pois ela acreditava que uma sociedade desrrergada nao era agradável a Deus. A interpretação da Igreja era a de que Deus havia determinado o papel de cada um na sociedade:um grupo rezava, outro lutava e o outro trabalhava: seriam o clero , a nobreza(os senhores feudais e seus exércitos) e o povo (os camponeses). Nao podia haver mudança de papel, as regras eram claras; e essa sociedade estamental deveria funcionar de forma previsível, rotineira, regrada, dentro do modelo nomativo estabelecido pela Igreja , para que Deus não se voltasse contra ela , mandado a peste , a fome e outras calamidades (castigos).

Coube ,então , a Igreja , a única instiuição capaz de interpretar os desejos de Deus, a tarefa de produzir as regras ou cÂnones para o controle dessa sociedade.

Um aspecto importante desses cânones foi o tema da privação do prazer. Os monges e religiosos de forma geral desenvolveram um tipo de vida marcado pela privação do prazer , pela virgindade ou abstinência sexual , por jejuns e muita oração , pois assim acreditavam que estariam mais próximo de Deus .

É claro que a Igreja não impôs esse tipo de comportante ao resto da população , mas tentou regrar a conduta dos cristãos de forma a fazer com que eles se entregassem o mínimo possível as tentações da carne , a gula etc.., e rezasse mais.

Com relação a questão sexual , por exemplo , São Jerônimo (que era um doutor da Igreja e viveu entre os séculos IV e V) dizia o seguinte : "É adultero aquele que mantém relação amorosa ardente com sua esposa".Para ele , adúltero não era só o indivíduo que traía a sua esposa , mas também aquele que fazia sexo com sua própria esposa de forma ardente , ou seja , buscando alguma coisa (prazer) além da simples procriação .

Só se podia fazer sexo para ter filhos. Outro doutor da Igreja medieval disse o seguinte:"Se uma mulher não deseja ter filhos, que ela faça um acordo piedoso com seu marido, porque a castidade com seu marido , porque a castidade é a única esterilidade permite a uma cristã" . Que acordo piedoso é esse ? Não fazer sexo de jeito nenhum.

O aborto, o infanticídio e qualquer método contraceptivo eram proibidos pela Igreja -e ainda são . Sobre essa questão , São Martinho , bispo de Braga , morto em 579, disse o seguinte :"Se uma mulher fornicou e matou o filho nascido deste ato, ou cometou um aborto e matou aquele que tinha concebido , ou tomar poções para não conceber , seja no adultério como no casamneto legítimo , os cânones precedentes (ou seja , anteriores) condenam esta mulher a ser privada da comunhão até a morte : mas nós decretamos , por graça , que estas mulheres e aquelas que as ajudaram no seu crime façam penitência durantes dez anos"

Mesmo as pessoas casadas tinham que obedecer rigorosamente aos períodos de abstinência sexual estabelecidos pela Igreja .Por exemplo , não podiam ter relações sexuais na quaresma , nem em qualquer quarta-feira, sexta-feira ou domingo do ano; se vai ou foi a Missa , nada de sexo naquele dia;no dia da Páscoa , no dia do Natal e de Pentecostes , nada de sexo. Durante a gravidez também não , e durante trinta noites após o nascimento do filho , também não.

Outro aspecto da realidade que foi aos poucos sendo controlado pelo direito da Igreja (ou,pelo menos , que a Igreja tentou controlar) foi o comércio e , principalmente, o seu elemento sustentador : o lucro .

Lembrem-se que , no início de sua formação , a economia medieval era fechada : não havia moedas e quase não sobrava alimentos para os camponeses irem de um feudo a outro para tocar a sua produção por outros tipos alimentos. As trocas comerciais eram muito restritas .

Só que , com o tempo , alguns camponeses começaram a organizar férias anuais onde , todos os anos , um grande volume de trocas passou a ser