Tese Sobre O Conceito Da Histoia

Teses sobre o conceito da história, 1940

Walter Benjamin

1

Conhecemos a história de um autômato construído de tal modo que podia responder a

cada lance de um jogador de xadrez com um contralance, que lhe assegurava a vitória. Um

fantoche vestido à turca, com um narguilé na boca, sentava-se diante do tabuleiro,

colocado numa grande mesa. Um sistema de espelhos criava a ilusão de que a mesa era

totalmente visível, em todos os seus pormenores. Na realidade, um anão corcunda se

escondia nela, um mestre no xadrez, que dirigia com cordéis a mão do fantoche. Podemos

imaginar uma contrapartida filosófica desse mecanismo. O fantoche chamado

"materialismo histórico" ganhará sempre. Ele pode enfrentar qualquer desafio, desde que

tome a seu serviço a teologia. Hoje, ela é reconhecidamente pequena e feia e não ousa

mostrar-se.

2

"Entre os atributos mais surpreendentes da alma humana", diz Lotze, "está, ao lado de

tanto egoísmo individual, uma ausência geral de inveja de cada presente com relação a seu

futuro". Essa reflexão conduz-nos a pensar que nossa imagem da felicidade é totalmente

marcada pela época que nos foi atribuída pelo curso da nossa existência. A felicidade

capaz de suscitar nossa inveja está toda, inteira, no ar que já respiramos, nos homens com

os quais poderíamos ter conversado, nas mulheres que poderíamos ter possuído. Em

outras palavras, a imagem da felicidade está indissoluvelmente ligada à da salvação. O

mesmo ocorre com a imagem do passado, que a história transforma em coisa sua. O

passado traz consigo um índice misterioso, que o impele à redenção. Pois não somos

tocados por um sopro do ar que foi respirado