Hdshfsdhj

O maior desafio enfrentado pelas ciências da comunicação social encontra-se no seu objeto de estudos.

PORQUE

O ser humano, por ser um animal dotado de razão, tem a capacidade de alterar seus hábitos e modos, no momento em que sentir-se ameaçado.

A partir de sua leitura e análise das afirmativas, assinale a alternativa CORRETA:

Escolher uma resposta.

a. A primeira alternativa é verdadeira, e a segunda é falsa.

b. A primeira alternativa é falsa, e a segunda é verdadeira.

c. As duas alternativas são falsas.

d. As duas alternativas são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira.

e. As duas afirmativas são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira.

Question 3

Notas: 1

Associe as duas colunas, relacionando as teorias à sua definição:

Teoria Crítica

Orientação Agonística

Teoria da Ação Comunicativa

Pesquisa tradicional

( ) herança do pensamento positivista, produz o conhecimento pelo conhecimento.

( ) é uma revisão da teoria crítica e seus seguidores acreditam que o conhecimento só poderá se desenvolver a partir de um consenso entre diferentes cientistas.

( ) busca unir o pensamento tradicional dos filósofos com os resultados da observação empírica.

( ) é desenvolvida a partir dos saberes de guerra.

A sequência correta dessa associação é:

Escolher uma resposta.

a. 4, 3, 2, 1

b. 1, 2, 4, 3

c. 3, 4, 1, 2

d. 4, 3, 1, 2

e. 2, 1, 3, 4

Question 4

Notas: 1

Em 1970, o pesquisador americano Thomas Kuhn lançou um livro denominado Revoluções Científicas, em que ele publica um termo polêmico, de difícil compreensão, porém muito recorrente nos trabalhos acadêmicos. Após a publicação, vários cientistas realizaram trabalhos em que esse termo é o objeto de estudo. Masterman desenvolveu um dos estudos mais relevantes nesse sentido: propôs 21 sentidos e os dividiu em 03 grandes grupos que equivaliam as dimensões epistemológica, sociológica e metodológica.

Assinale a alternativa que corresponde ao termo científico publicado pelo pesquisador:

Escolher uma resposta.

a. Orientações epistêmicas

b. Empirismo

c. Positivismo

d.