Islamismo

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO

Faculdade de Economia, Administração, Contabilidade e Atuária

Departamento de Ciências Contábeis

Curso de Ciências Contábeis

ISLAMISMO

ANA PAULA PIERINI

EDUARDO COSTA

OCTÁVIO

PAULO PRIMO DIAS

TALES

São Paulo

2011

ANA PAULA PIERINI

EDUARDO DA COSTA

OCTÁVIO

PAULO PRIMO DIAS

TALES

ISLAMISMO

Trabalho apresentado à disciplina Introdução à Pesquisa Teológica II do curso de Ciências Contábeis da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, como parte da avaliação, orientado pelo Professor Jozimas Geraldo Lucas.

São Paulo

2011

Sumário

1. INTRODUÇÃO 4

2. O ISLAMISMO 5

2.1 HISTÓRIA 6

2.2 O NASCIMENTO DO PROFETA 6

2.2.1 A VIDA DO PROFETA 6

2.2.3 CONVERSÃO 7

2.3 TEXTO SAGRADO 8

2.3.1 ALCORÃO OU CORÃO 8

2.4 A DIVISÃO DO ISLAMISMO 9

2.5 OS CINCO PILARES DA RELIGIÃO 10

2.5.1 A FÉ 10

2.5.2 A ORAÇÃO 10

2.5.3 ZAKAT 10

2.5.4 O JEJUM 10

2.5.5 HAJJ- PEREGRINAÇÃO 10

2.6 LUGARES SAGRADOS 11

2.6.1 CAABA 11

2.6.2 MEDINA 11

2.6.3 MESQUITA DE AL-AQSA 12

2.7 SÍMBOLOS 12

2.8 RITOS 13

2.9 POLÍTICA E SOCIEDADE 14

2.10 ISLAMISMO E HOMOSSEXUALISMO 14

2.11 INSTITUIÇÃO E MUDANÇA 14

2.11.1 PROIBIÇÃO DA DESTRUIÇÃO 15

2.11.2 TOLERÂNCIA COM OUTRAS RELIGIÕES 15

2.11.3 RESPEITO AO DIFERENTE 15

2.12 CIÊNCIA 15

2.13 A FACE OPIÁCIA DO ISLAMISMO 16

2.14 VESTIMENTAS ISLÂMICAS 16

2.15 ARTE ISLÂMICA 20

2.16 FESTAS E DATAS 23

2.16.1 MUSICALIDADE 24

2.17 ALIMENTO 25

2.18 A PRESENÇA DA MULHER 25

2.19 DIVULGAÇÃO, COMUNICAÇÃO, EDUCAÇÃO, MÍDIAS 25

2.19.1 MADRAÇAIS 26

2.20 VISITA A MESQUITA DO BRÁS 27

CONCLUSÃO 29

REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS 30

1. Introdução

Religião palavra que se deriva do latim Religare que significa religação, ou seja, religar-se com o divino. Em um passado não muito distante a religião era o centro do universo, hoje a ciência cada vez mais vem ocupando este espaço, mesmo assim o homem continua sentindo a necessidade de fazer e viver a religiosidade no intuito de suprir as sua necessidades mais íntimas. Neste conceito existe uma naturalidade que empurra o homem nesta direção.

Tal preocupação se manifesta de diversas formas entre as culturas e civilizações, esta busca pelo ser Eterno, Superior e o Divino chamamos de fenômeno religioso. Sabe-se que todos por mais que digam não ter uma religião têm um deus, este pode ser o dinheiro, o ego, o amor etc; são como deuses dando a força necessária para que este acreditar, se torne um ato religioso.

Cícero Senador Romano afirmou “Não há povo tão primitivo, tão bárbaro que não admita a existência de deuses, ainda que se engane sobre sua natureza” (Ulbra, O homem e o sagrado, 8ª Ed. pg.10).

As religiões são classificadas como primitivas, quando tem uma forma de adoração com alto grau do mágico e do mistério.

Sapienciais: fundamentadas na sabedoria, na busca pelo conhecimento destacam-se pela meditação pela busca do sentido da vida e pela contemplação.

Místicas em filosofia de vida: são religiões seitas ou grupos que não seguem dogmas rígidos, buscam a fraternidade entre os homens, incutindo ensinamentos morais e éticos para assim alcançá-la.

Proféticas ou reveladas: surgem através de profecias ou revelações, partem da idéia que o ser Supremo revela ao seu povo, através dos profetas suas mensagens.

Também são classificadas quanto à forma: teísmo coloca Deus como único ser supremo, infinito, absoluto é criador e é quem vivifica. É o Deus revelado agindo com e na criatura.

O teísmo se divide em:

Monoteísmo: acredita em apenas um único Deus.

Politeísmo: acredita em vários deuses.

Henoteísmo: acredita e adora apena um Deus, porém admite a existência de outros.

Panteísmo: