A Comunhão

 PROGRAMA DE DISCIPULADO– 1.ª I.E.Q.PINHAIS

LEITURA COMPLEMENTAR – E PERSEVERAVAM...NO PARTIR DO PÃO

ATOS 2:42-46

O assunto a ser considerado aqui é se o – partir do pão – indica a ceia do Senhor ou indica alimentar-se. Às vezes esta frase indica alimentar-se como em Lucas 24:30-35 e possivelmente um pouco mais adiante nesta passagem (Atos 2:46). Em outras ocasiões, a mesma frase refere-se claramente à Ceia do Senhor (Atos 20:7; 1 Co 10:16; 11:20).

        A interpretação mais adequada neste contexto parece ser a Ceia do Senhor, pela força expressada no verbo – perseveravam -. Este verbo (grego:proskartereo) aparece em duas outras descrições da igreja primitiva no livro de Atos. Os 120 antes de Pentecostes – perseveravam unânimes em oração (Atos 1:14). E os apóstolos sentiam que não deviam fazer o trabalho das mesas, do diaconato, explicando – e, quanto a nós, nos consagraremos à (perseveraremos na Versão Corrigida) oração e ao ministério da palavra (Atos 6:4). O sentido deste verbo é ser consagrado, ser dedicado, atender constantemente (Rm 13:6). Então, das duas opções, a idéia de ser consagrado ou dedicado a comer juntos, não tem tanto sentido como a idéia de ser consagrado ou dedicado a participar da Ceia do Senhor. Este tipo de consagração indica um compromisso com a santidade e com uma vida de adoração.

Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam o pão de casa em casa, e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração – Atos 2:46. A palavra – diariamente – modifica todos os verbos da frase. Isto nos leva a uma segunda pergunta. Fala-se aqui de uma participação diária da ceia e de alimentar-se, ou só de alimentar-se?

        Parece que a igreja primitiva celebrava a Ceia em conjunto com as refeições. Assim como fez Jesus, eles juntavam as duas atividades. Paulo tinha que admoestar os Coríntios porque os ricos estavam abusando dos pobres na comida especial que se celebrava junto com a ceia (1 Co 11:17-22,33,34). Em Trôade a igreja se reuniu – com o fim de partir o pão – (a Ceia) (Atos 20:7). Depois de que Êutico caiu e morreu e foi ressuscitado, Paulo subiu de novo, - partiu o pão e comeu, e ainda lhes falou largamente até ao romper da alva – (Atos 20:11). Aqui, o partir do pão refere à Ceia e o comer refere à festa de amor ou festa ágape, uma comida de comunhão que acompanhava a Ceia. Esta festa de amor foi uma coisa que falsos profetas aproveitavam (Judas 12; 2 Pedro 2:13 onde alguns manuscritos acrescentam as palavras – em suas festas de amor – ao final do versículo).

        Um estudo da história da igreja indica que esta comida fraternal, ou festa de amor que acompanhava a Ceia, foi gradualmente substituída por um ritual simbólico. O crescimento e expansão da igreja complicou o costume de comerem juntos. As mesas foram substituídas por uma mesa, a mesa do Senhor; e a comida completa muda-se para os símbolos de pão e vinho, usados pelo Senhor na Última Ceia.

Para resumir, parece que:

1. A igreja primitiva praticava a Ceia nas casas;
2. A igreja primitiva estava dedicada ao partir do pão, não só uma vez ao mês, senão semanalmente ou ainda com mais freqüência;
3. A igreja primitiva juntava a celebração da Ceia com uma festa ágape.

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