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Respostas a perguntas sobre a sociologia da educação

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Por:   •  17/9/2014  •  Ensaio  •  605 Palavras (3 Páginas)  •  1.981 Visualizações

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Considerando a Sociologia da Educação, é incorreto dizer que:

Escolher uma resposta.

a. Os sistemas escolares devem ser analisados à luz dos sistemas sociais.

b. Uma forma única de educar, se bem elaborada, contempla qualquer aluno, independentemente das diferenças sociais e individuais existentes.

c. O professor tem um papel social decisivo.

d. Como grupo social, a escola precisa ser considerada como parte de uma comunidade e não ser de forma isolada.

e. Ao considerar as relações entre a escola e a sociedade, o professor tem a possibilidade de ampliar a visão sobre seus alunos.

Question2

Notas: 1

Auguste Comte:

I. Lançou a noção da Sociologia como uma nova ciência.

II. Elaborou o Positivismo como doutrina filosófica.

III. Atribuiu à Sociologia um método próprio, não baseado em outras ciências.

IV. Na evolução da humanidade em direção ao progresso, defendia a ausência de ordens preestabelecidas e a necessidade de mudanças profundas.

Estão corretas as afirmações:

Escolher uma resposta.

a. I e II.

b. II, III e IV.

c. II e III.

d. III e IV.

e. I, II e III.

Question3

Notas: 1

(FADESP, 2008 – Professor de Sociologia) Auguste Comte fundamenta a sua concepção de ciência no/na:

Escolher uma resposta.

a. História.

b. Religião.

c. Capitalismo

d. Equilíbrio do mundo industrial nascente.

e. Lei dos três estados.

Question4

Notas: 1

(FADESP, 2008 – Professor de Sociologia) O Positivismo, um dos conceitos mais complexos da Sociologia, caracteriza-se pelas dimensões:

Escolher uma resposta.

a. Física e sociológica.

b. Histórica e sociológica

c. Sociológica e geográfica.

d. Histórica e física.

e. Filosófica e sociológica.

Question5

Notas: 1

No que se refere à relação entre o Positivismo e a Educação, é possível observar que:

Escolher uma resposta.

a. Segundo Comte, a educação não deveria estabelecer uma conexão com o conhecimento produzido no passado, pois heranças histórico-culturais não privilegiam o progresso

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