África

o poderia falar da cidadania na África sem citar o Apartheid ,regime de segregação racial no qual os direitos dos negros foram restringidos por uma minoria branca.

Nos anos em que a África viveu sob domínio desse regime ,as terras que eram dadas aos negros eram improdutivas praticamente ,os hospitais as ambulâncias eram segregadas . (explicar)

A educação de um negro custava um décimo de cada criança branca ,o ensino superior era praticamente impossível para os negros . Além disso a educação provida aos negros era para prepara-los para trabalhos braçais e não para entrarem nas universidades.

Trens e ônibus também eram segregados ,para os brancos não haviam vagões de terceira classe enquanto aos negros eram o que lhes restavam. Os ônibus dos negros só paravam em paradas dos negros e dos brancos na de branco.

Poderia ainda citar inúmeros casos de segregação,como as praias ,cinemas ,sexo inter racial ,policiais negros não podiam prender brancos ,bancos de praça marcados “apenas para europeus” etc.

Os anos 80 foram os anos mais violentos desse regime ,por três anos a polícia patrulhava as cidades em veículos armados ,destruindo campos pertencentes aos negros ,detendo-os e os matando. Rígidas leis de censura tentavam esconder os eventos banindo a mídia e os jornais.

Temos ainda alguma dificuldade em acreditar que as vacas europeias têm, em média,tem rendimentos superiores aos da esmagadora maioria dos humanos cidadãos da África .

Após entrada de Mandela no governo apos anos de ausência de eleições livres ,seu sucessor Thabo Mbeki anunciou que o governo pagaria indenizações milhonarias as famílias de vitimas do apartheid .

Começa ai uma nova fase na vida dos africanos ,mas ainda sim a herança do regime e as desigualdades que ele promoveu e sustentou podem vir a prejudicar todo o continente no futuro.

Em África, fruto de múltiplas experiências antidemocráticas recentes , existem profundas desconfianças entre os Cidadãos e os seus Governos. Ou seja, aos graves problemas de desenvolvimento juntam-se fatores psicológicos de raiz traumática que minam as relações entre o povo e o Estado

Isto fere profundamente o africano, pois a sua raiz societal é comunitária, e na comunidade todos tomam parte da decisão. Mais que não seja, se apenas fosse tomado como pretexto o parágrafo anterior, já bastaria para perceber porque é que o caminho de África tem de passar por uma Sociedade da Informação, onde há lugar para uma Governança, que lhe permita otimizar a criação e a distribuição de elementos sobre o funcionamento do Estado e a propicie a reintegração da opinião das pessoas na construção das decisões coletivas .Incluindo todas as infra estruturas básicas, tais como as redes de acessibilidade, a eletricidade ou o acesso a água potável. Este derradeiro aspecto, por exemplo, leva a que muitos africanos nos dias de hoje despendam longas horas por atalhos e caminhos, simplesmente para obter um pouco de água para as necessidades quotidianas.

Retornando à divulgação de alguns conceitos, assume-se que o paradigma da Democracia Eletrônica representa a participação do cidadão nos assuntos públicos, não do ponto de vista telemático restrito, mas no sentido de efetivo envolvimento no processo de formação da decisão política do Estado

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