Antropologia E Cultura Brasileira

Considere as asserções abaixo:

O contato estabelecido com a teoria denominada linguística estrutural possibilitou que o antropólogo Claude Lévi-Strauss compreendesse que a produção da linguagem não possibilita o estudo dos sistemas simbólicos

PORQUE

Não permite uma análise que contribui para o conhecimento da atividade inconsciente dos grupos culturais.

Com base nas duas asserções acima, assinale a alternativa correta:

Resposta Selecionada:

Corretaa.

As duas asserções são falsas.

Resposta Correta:

Corretaa.

As duas asserções são falsas.

Feedback da resposta:

As duas asserções são falsas.

Pergunta 2

0,2 em 0,2 pontos

As relações matrimoniais entre homens e mulheres parecem infinitas à primeira análise, porém apresentam algumas possíveis relações entre os grupos: levirato (é quando um irmão é obrigado a casar-se com a viúva de seu falecido irmão desde que este não tenha descendentes do sexo masculino), sororato (é um tipo de aliança em que o homem substitui a esposa falecida pela irmã mais nova), poligamia (é quando um cônjuge possui muitas esposas ou maridos) e monogamia (é quando um cônjuge possui uma única esposa ou marido).

O texto acima faz menção à antropologia estruturalista de Lévi-Strauss e afirma que:

I. Há elementos invariantes na cultura do ponto de vista das relações matrimoniais entre homens e mulheres.

II. Somente há elementos invariáveis na cultura do ponto de vista das relações matrimoniais entre homens e mulheres.

III. Há elementos variáveis e invariáveis na cultura do ponto de vista das relações matrimoniais entre homens e mulheres.

Assinale a alternativa CORRETA:

Resposta Selecionada:

Corretac.

I

Resposta Correta:

Corretac.

I

Feedback da resposta:

A questão exemplifica que há tipologias invariantes nas relações entre homens e mulheres e não inúmeras como se supõe à uma primeira observação de acordo com o pensamento estruturalista levistraussiano. Nesse sentido, a alternativa correta, na acepção de Lévi-Strauss, é: “Há elementos invariantes na cultura”.

Pergunta 3

0,2 em 0,2 pontos

Pode-se considerar o ato de comer como uma possibilidade para diferenciarmos a antropologia funcionalista de Malinowiski da antropologia estruturalista de Lévi-Strauss.

Observe as opções a seguir sobre a antropologia funcionalista de Malinowiski e a antropologia estruturalista de Lévi-Strauss:

I. A alimentação, para Malinowiski, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Lévi-Strauss, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais.

II. A alimentação, para Lévi-Strauss, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Malinowiski, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais.

III. A alimentação, tanto para Lévi-Strauss quanto para Malinowiski, equivalem a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana.

IV. A alimentação, tanto para Lévi-Strauss quanto para Malinowiski, equivalem a um sistema de códigos culturais.

Assinale a alternativa correta:

Resposta Selecionada:

Corretad.

I

Resposta Correta:

Corretad.

I

Feedback da resposta:

A opção correta é: I. A alimentação, para Malinowiski, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Lévi-Strauss, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais.

Pergunta 4

0 em 0,2 pontos

Os mitos, analisados por Lévi-Strauss, são acessíveis ao pesquisador também segundo o método psicanalítico de interpretação