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A História da Filosofia

Por:   •  15/11/2018  •  Trabalho acadêmico  •  832 Palavras (4 Páginas)  •  170 Visualizações

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Tema 03 - História da Filosofia

Filosofia Pré-socrática – ou seja antes de Sócrates.

Cosmocentrica – o Cosmo é o centro de todas as discussões.

Talles de mileto: Agua

Pitágoras – Números

Heráclito – Movimento

Parmênides – Ser imutável.

Filosofia Clássica – Homem e a Sociedade – Homem e a pólis.

Sócrates – Interrogação – Ironia – maiêutica.

Platão – Sair das sombras da Caverna – República.

Aristóteles -

Filosofia medieval – Deus é o centro de todas as discussões – Fé e Razão.

Patrística – Agostinho – bem absoluto.

Escolástica – Razão potência central – provas da existência de Deus.

Tema 04 – Filosofia Moderna

A Filosofia a partir da Idade moderna vive uma grande mudança, deixa de se preocupar com a natureza do homem (porque até a idade média, nós tivemos uma filosofia essencialista, ou seja, que parte de um modelo de homem a ser atingido).

Na modernidade a questão central – é como o ser humano constrói o seu conhecimento.

Tema 05 – Filosofia Contemporânea

RACIONALISMO

EMPIRISMO

CRITICISMO

Doutrina que atribui à Razão humana a capacidade exclusiva de conhecer e de estabelecer a verdade.

A experiência é a fonte de todo o conhecimento, mas também o seu limite.

Todo o conhecimento inicia-se com a experiência, mas este é organizado pelas estruturas a priori do sujeito.

A razão é a fonte principal do conhecimento.

Thomas Hobbes:

Materialismo - Mecanicismo

O Homem é Lobo do próprio homem.

Leviatã.

 René Descartes:

Jonh Locke:

Afirma que o conhecimento começa do particular para o geral, das impressões sensoriais para a razão.

A mente humana é como uma “tábua rasa” onde são gravadas as impressões decorrentes da experiência como o mundo exterior.

Homem é um papel em branco sem ideias.

David Hume: Para Hume as ideias são resultados de uma reflexão das impressões (sensações) recebidas das experiências sensíveis.

O empirismo de Hume é também um cepticismo moderado ou um probabilismo.

Immanuel Kant:

o conhecimento é a síntese do dado na nossa sensibilidade (fenômeno) e daquilo que o nosso entendimento produz por si (conceitos).

Filosofia Clássica: Antiga.

Antropocêntrica

Interesse no homem e na sociedade.

Período Clássico: Antropológico – Sécs. V – IV a. C.

Homem e a vida na cidade – pólis.

 Os Sofistas: Arte de Argumentar para convencer.

Sócrates, Platão, Aristóteles.

Sócrates: Interrogar,

Maiêutica.

Platão: Teoria das ideias – Mundo das essências.

Obra: A República.

É preciso liberta-se das sombras da caverna.

Aristóteles: A felicidade - fim último do ser humano.

Obra: A política.

Aprender as virtudes civis – ética e justiça inseparáveis da Política.

Ato puro X Contingencia

Substancia X Acidente

Causas:

Filosofia Medieval: Idade Média.

O eixo central da reflexão está em Deus.

Teocêntrica.

Pilares centrais:

Santo Agostinho e Tomás de Aquino.

Agostinho: representante da chamada Patrística (Padres da Igreja) – concilia fé e razão.

Liberdade humana e graça divina.

Filosofia Patrística (século I ao VII): a filosofia desenvolvida nessa época teve como objetivo consolidar o papel da igreja e propagar os ideais do cristianismo. Baseadas nas Epístolas de São Paulo e o Evangelho de São João, a escola patrística advogou a favor da igreja e propagou diversos conceitos cristãos como o pecado original, a criação do mundo por Deus, ressureição de juízo final.

Tomás de Aquino:  representante da chamada escolástica – sistematiza a Filosofia cristã.

Distinção entre ser e essência. 

Filosofia da Escolástica (séc. IX ao séc. XV): nesse período ocorreu uma retomada de muitos princípios filosóficos gregos. A grande preocupação da igreja era aliar a razão e a ciência aos ideais da igreja católica. Nesse contexto, surgiu a teologia que foi uma ciência que buscava explicar racionalmente a existência de Deus, da alma, do céu e inferno e as relações entre homem, razão e fé.

Provas da existência de Deus:

Primeiro motor – causa eficiente – necessidade e contingencia.

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