INDIVIDUAL

O consumo ético abrangeria questões mais amplas que simplesmente a não agressão ao meio ambiente e defenderia um monitoramento da postura das empresas, objetivando o comércio ético dentro do atual sistema econômico. A necessidade da adoção, pelos cidadãos, do consumo ético, substituindo o atual modelo do consumismo

Esse esforço sugeriria a construção de articulações entre diferentes grupos, quer seja do governo, quer da sociedade civil, quer do mercado, para atender às demandas da população e adotar boas práticas de produção e consumo sustentáveis, por meio da ação política e do exercício da cidadania. Na pesquisa empírica, de abordagem qualitativa, com entrevistas em profundidade e análise descritiva, percebeu-se que a comunicação

de funções que cria uma interdependência entre os indivíduos. Para Marx, a divisão do

trabalho, gera uma relação de exploração da classe burguesa sobre o proletariado,

promovendo a sua alienação, por meio da propriedade privada dos meios de produção. Neste

caso, a alternativa para a classe proletariada será promover uma revolução capaz de

solucionar os antagonismos sociais, eliminando a sociedade de classes

si”, construindo a sua consciência de classe. A partir deste momento, o proletariado estaria

apto a promover uma revolução social que derrubaria a burguesia, extinguindo as classes

sociais, superaria a ordem social capitalista e construiria a sociedade comunista.

Para Marx, a divisão do trabalho se estende para além da produção material e

exerce uma função de dominação da classe burguesa sobre a classe proletariada. Esta

dominação se expressa nas formas de segmentação da sociedade, seja pela divisão social do

trabalho ou pela sua divisão industrial.

3 - A DIVISÃO DO TRABALHO: UMA ANÁLISE COMPARATIVA DAS TEORIAS

DE KARL MARX E EMILE DÜRKHEIM

Antes de confrontarmos diretamente, as idéias de Marx e Dürkheim acerca do

conceito de Divisão do Trabalho, devemos ressaltar que este trabalho não busca esgotar

completamente a explicação sobre suas teorias. Estaremos abordando aqui os traços mais

evidentes das oposições entre os dois teóricos acerca do tema em questão.

Como iniciamos nossa discussão, estabelecendo um mapa geral das abordagens

dos dois teóricos, devemos demonstrar inicialmente que o que difere em primeira análise as

propostas de Marx e Dürkheim seria uma questão epistemológica. Para Dürkheim, o ponto de

partida para a análise sociológica é a própria sociedade, que como