Petições De Alvará

1 Funcionalismo

1.1 Considera¸c˜oes Gerais

O funcionalismo encontrou seu apogeu a partir de 1930, mas veio crescendo desde

1914 quando Malinowski iniciou seus estudos. Um ponto marcante do funcionalismo foi

haver imprimido ao estudo da antropologia uma nova orienta¸c˜ao. At´e ent˜ao, tanto o

evolucionismo como os difusionismos preocuparam-se com as origens, com os problemas

das transforma¸c˜oes s´ocio-culturais.

Malinowski e, depois Radcliffe Brow, preocuparam-se em estudar e explicar o funcionalismo

da cultura num momento dado. Ao funcionalismo n˜ao interessa mais explicar o

presente pelo passado, mas o passado pelo presente.

Minha indiferen¸ca pelo passado e sua reconstitui¸c˜ao n˜ao ´e, portanto, uma

quest˜ao de pret´erito por assim dizer, o passado sempre ser´a atraente para o

antiqu´ario e todo antrop´ologo ´e um antiqu´ario (...) eu pelo menos, certamente

sou. A minha indiferen¸ca por certos tipos de evolucionismo ´e uma quest˜ao de

m´etodos. (MALINOWSKI: 241)

Um outro ponto marcante desta escola ´e a vis˜ao sistem´atica utilizada na an´alise da

cultura, procurou explicar a maneira de ser de cada cultura, buscando as raz˜oes n˜ao

mais nas origens. Os funcionalistas acreditavam ser poss´ıvel conhecer uma cultura sem

estudar-lhe a hist´oria.

Al´em disso, h´a o fato de ela ter-se apoiado de modo decisivo nas pesquisas de campo.

Malinowski foi quem mais desenvolveu esse tipo de atua¸c˜ao dentro da antropologia. Segundo

ele era preciso fazer um est´agio dos antrop´ologos junto aos povos primitivos.2

1.2 O Funcionalismo de Malinowski

Definir a cultura como produto da natureza humana, isto ´e, reconhecia-se como filha

da unidade psiquica do home. O pr´oprio conceito de cultura vai apoiar-se no conceito de

natureza humana.

Por natureza humana, portanto exprimimos o determinismo biol´ogico que

imp˜oe a toda civiliza¸c˜ao e a todos os indiv´ıduos a realiza¸c˜ao de fun¸c˜oes corporais

tais como respirar, dormir, repousar, reproduzir (MALINOWSKI: 246)

O determinismo de que ele fala e o que se prende ao fato irretorqu´ıvel de que as

culturas poder˜ao assumir formas mais variadas, mas dever˜ao, necessariamente se aptas a

satisfazer as necessidades b´asicas do homem. Cultura, segundo MALINOWSKI ´e o todo

integral constitu´ıdo por implementos de bem de consumo, por cartas constitucionais para

os v´arios agrupamentos sociais, por id´eias e of´ıcios humanos, por cren¸cas e costumes.

Malinowski considerou axiomas gerais do funcionalismo:

1. A cultura ´e essencialmente uma aparelhagem instrumental pela qual o homem ´e

colocado numa posi¸c˜ao melhor