AS CONEXÕES ATRAVÉS DAS ÉPOCAS HISTÓRICAS DE TEMAS EMERGENTES

AS CONEXÕES ATRAVÉS DAS ÉPOCAS HISTÓRICAS DE TEMAS EMERGENTES

Multiplicidade de idéias é explicada por nada menos de que contradições e mudanças de opinião entre os sucessivos escritores das escrituras.

As quatro conexões cruciais são ;

A BENÇÃO PRE -PATRIARCAL E A PROMESSA PATRIARCAL

 A Bênção Patriarcal começou bem antes de Abraão, foi quando Deus abençoou as criatura do mar e do ar, e sobre o homem e a mulher.

 A Bênção de Deus é visível em toda a bíblia, e foi continuada quando Deus abençoou Noé e sua família e livrando do dilúvio.

 A Bênção foi expressamente continuada de pai para filho em varias situações,; Isaque foi abençoado por causa do pai dele.

 A Bênção Patriarcal chegou até nós através do patriarca Abraão e foi confirmada em Cristo Jesus nosso Senhor.

A PROMESSA PATRIARCAL EA LEI MOSAICA

Deus deu mandamentos a Moisés e Moisés repassou ao povo, porem os Israelitas , tinham que obedecer a lei para receber a Bênção. Sinai era a primeira resposta natural,a graça de Deus.

Talvez a melhor maneira de fazer uma abordagem seja através de anotar, na era patriarcal e mosaica a conexão entre o mandamento, a promessa, e a bênção.

A mesma lei que exigia um padrão santo, igual ao caráter de Deus, também agia contra o pecado.

A PRE-MOSAICA E A PROMESSA DAVIDICA

Deus escolheu Davi por que tinha uma promessa sobre a sua vida, e não faltaria descendentes pra sentar no seu trono.

Deus cuidadosamente repete as antigas afirmações feitas na promessa e no Sinai, dando-lhes significado continuado na administração de Davi.

Dois blocos de tradição foram trabalhado9s num tipo de fusão; a Tradição Sinai / Moisés e a Tradição Monte Sião /Davi.

A promessa era de fato segura e a linhagem davídica através da qual a promessa havia de vir.

A TEOLOGIA DA CRIAÇÃO SAPIENCIAL E A PROMESSA PROFÉTICA

Segundo alguns, a conexão a mais intransigente de todas e aquela entre a teologia sapiencial e o restante da teologia do Antigo Testamento..

Cremos não obstante, que a chave já surgiu em Genesis 22:12 como a atitude de uma vida de fé na pessoa de Abraão;'"temia a Deus"..

Temer a Deus era desviar-se do mal. O temor do Senhor também era vinculado co a aquisição da sabedoria.

E possível discernir a atuação dos próprios escritores bíblicos em fazerem as conexões entre os vários blocos de material e seções da historia de Israel.

Tudo isto, no e4ntanto, poderia ser abrangido sob a única Bênção compreensiva chamada a Promes