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Cultura da paz

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Por:   •  3/3/2014  •  Ensaio  •  1.782 Palavras (8 Páginas)  •  1.429 Visualizações

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Leia o texto abaixo [1] , atente para as suas características, e responda às questões 1 e 2.

Leonardo Boff inicia o artigo “A cultura da paz” apontando o fato de que vivemos em uma cultura que se caracteriza fundamentalmente pela violência. Diante disso, o autor levanta a questão da possibilidade de essa violência poder ser superada ou não. Inicialmente, ele apresenta argumentos que sustentam a tese de que seria impossível, pois as próprias características psicológicas humanas e um conjunto de forças naturais e sociais reforçariam essa cultura da violência, tornando difícil sua superação. Mas, mesmo reconhecendo o poder dessas forças, Boff considera que, nesse momento, é indispensável estabelecermos uma cultura de paz contra a violência, pois essa estaria nos levando à extinção da vida humana no planeta. Segundo o autor, seria possível construir essa cultura, pelo fato de que os seres humanos são providos de componentes genéticos que nos permitem sermos sociais, cooperativos, criadores e dotados de recursos para limitar a violência e de que a essência do ser humano seria o cuidado, definido pelo autor como sendo uma relação amorosa com a realidade, que poderia levar à superação da violência. A partir dessas constatações, o teólogo conclui, incitando-nos a despertar as potencialidades humanas para a paz, como projeto pessoal e coletivo.”

Questão 01

O gênero textual acima pode ser classificado como:

[1] Exemplo de resumo retirado de MACHADO, Anna Rachel; LOUSADA, Eliane; ABREU-TARDELLI, Lília

Santos. Resumo. São Paulo: Parábola Editorial, 2004. p. 16)

Escolher uma resposta.

a. uma resenha, pois seu autor apresenta as ideias principais do artigo de Leonardo Boff, tecendo críticas construtivas a respeito; uma resenha acadêmica, pois trata-se de um artigo publicado em revista especializada da área de teologia.

b. um resumo, pois além de sintetizar o tema e seus desdobramentos, ainda faz uma avaliação crítica dos principais conceitos ali explorados pelo autor

c. um resumo, pois apresenta de maneira sucinta e objetiva, as principais ideias do artigo, sem apresentar quaisquer avaliações ou críticas

d. uma resenha, pois seu autor apresenta as ideias principais do artigo de Leonardo Boff, tecendo críticas construtivas a respeito

e. uma resenha acadêmica, pois trata-se de um artigo publicado em revista especia-lizada da área de teologia

Question 2

Notas: 1

O escritor do resumo acima obedeceu à regra básica de não expressar avaliação ou opinião sobre o autor de uma obra e sobre as ideias expressas por ele, mas fez questão de mostrar, por meio de algumas expressões, que se limitava a mostrar o pensamento do autor do texto resumido, Leonardo Boff.

Assinale a alternativa abaixo que não apresenta nenhuma dessas expressões.

Escolher uma resposta.

a. “Leonardo Boff inicia o artigo...”

b. “Segundo o autor, seria possível construir essa cultura...”

c. “É indispensável estabelecermos uma cultura de paz contra a violência...”

d. O teólogo conclui, incitando-nos a despertar as potencialidades humanas ...”

e. Todas as alternativas apresentam expressões que mostram o pensamento do autor.

Question 3

Notas: 1

Leia o texto abaixo e responda às questões 3 e 4

Um gramático contra a gramática [2]

Gilberto Scarton

Língua e Liberdade: por uma nova concepção da língua materna e seu ensino (L&PM, 1995, 112 páginas) do gramático Celso Pedro Luft traz um conjunto de idéias que subverte a ordem estabelecida no ensino da língua materna, por combater, veemente, o ensino da gramática em sala de aula.

Nos seis pequenos capítulos que integram a obra, o gramático bate, intencionalmente, sempre na mesma tecla - uma variação sobre o mesmo tema: a maneira tradicional e errada de ensinar a língua materna, as noções falsas de língua e gramática, a obsessão gramaticalista, inutilidade do ensino da teoria gramatical, a visão distorcida de que se ensinar a língua é se ensinar a escrever certo, o esquecimento a que se relega a prática lingüística, a postura prescritiva, purista e alienada - tão comum nas "aulas de português".

O velho pesquisador apaixonado pelos problemas da língua, teórico de espírito lúcido e de larga formação linguística e professor de longa experiência leva o leitor a discernir com rigor gramática e comunicação: gramática natural e gramática artificial; gramática tradicional e lingüística; o relativismo e o absolutismo gramatical; o saber dos falantes e o saber dos gramáticos, dos lingüistas, dos professores; o ensino útil, do ensino inútil; o essencial, do irrelevante.

Essa fundamentação lingüística de que lança mão - traduzida de forma sim-ples com fim de difundir assunto tão especializado para o público em geral - sustenta a tese do Mestre, e o leitor facilmente se convence de que aprender uma língua não é tão complicado como faz ver o ensino gramaticalista tradicional. É, antes de tudo, um fato natural, imanente ao ser humano; um processo espontâneo, automático, natural, inevitável, como crescer. Consciente desse poder intrínseco, dessa propensão inata pela linguagem, liberto de preconceitos e do artificialismo do ensino definitório, nomenclaturista e alienante, o aluno poderá ter a palavra, para desenvolver seu espírito crítico e para falar por si.

Embora Língua e Liberdade do professor Celso Pedro Luft não seja tão original quanto pareça ser para o grande público (pois as mesmas concepções aparecem em muitos teóricos ao longo da história), tem o mérito de reunir, numa mesma obra, convincente fundamentação que lhe sustenta a tese e atenua o choque que os leitores - vítimas do ensino tradicional - e os professores de português - teóricos, gramatiqueiros, puristas - têm ao se depararem com uma obra de um autor de gramáticas que escreve

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