LINGÜÍSTICA E ESTRANGEIRISMOS

Um empréstimo representa generalizadamente a utilização de

algo que pertença a outrem. Uma unidade lexical estrangeira, ao

integrar a língua nacional, representa um empréstimo lingüístico. A

esse neologismo intitula-se estrangeirismo. À medida que passa a

fazer parte da língua nacional, não mais sendo considerado estranho,

esse empréstimo passa a constar, inclusive, nos dicionários. Para

Garcez e Zilles:

Estrangeirismo é o emprego, na língua de uma comunidade, de

elementos oriundos de outras línguas. No caso brasileiro, posto

simplesmente, seria o uso de palavras e expressões estrangeiras no

português. Trata-se de fenômeno constante no contato entre comunidades

lingüísticas, também chamado de empréstimo. A noção de

estrangeirismo, contudo, confere ao empréstimo uma suspeita de

identidade alienígena, carregada de valores simbólicos relacionados aos

falantes da língua que originou o empréstimo (Garcez; Zilles, 2004, p.

15).

Essa enriquecedora utilização de unidades lexicais de outros

sistemas lingüísticos muitas vezes é adotada no momento em que se

importam objetos ou modelos que não possuem nomenclatura

equivalente na língua portuguesa. Para Câmara Júnior (1989, p. 269),

os empréstimos abrangem “(...) todas aquelas aquisições estrangeiras

que uma língua faz em virtude das relações políticas, comerciais ou

culturais, propriamente ditas, com povos de outros países”.

A língua portuguesa falada no Brasil a partir de sua

colonização fez aquisições da língua africana e da língua tupi. Essa

adoção, além de enriquecer a língua portuguesa, distanciou-a da

língua portuguesa em Portugal. É interessante notar, como bem

adverte Bagno (2004, p. 74), “que os estrangeirismos não alteram as

estruturas da língua, a sua gramática”.