Linguagem E Introduçao

INTRODUÇÃO

Este portfólio ira demonstrar o quanto é importante para um estudante de administração conhecer melhor a profissão, para que em sua vida acadêmica esteja preparado para aliar a prática com a teoria aplicada em sala de aula.

Esta pesquisa ira relacionar as seguintes disciplinas: teoria da Administração I, Comunicação e Linguagem, sociologia e Filosofia, falando sobre diversos aspectos, abrangendo as matérias deste semestre.

Para iniciar a pesquisa irá falar sobre o administrador. Logo depois sobre a evolução da Teoria administração, habilidades do administrador.

Com objetivo de demonstrar também conceito de trabalho e a visão da sociedade capitalista para Emile Durkhiem, Max Weber e Karl Marx.

Esta pesquisa irá falar sobre as teorias Marxistas, Weberianas e Positivistas interpretam o trabalho na atualidade.

1. DESENVOLVIMENTO

Para início de pesquisa quando o assunto é administrar uma empresa uma das maiores preocupações dos gestores, em geral, é administrar os recursos organizacionais disponíveis capazes de propiciar condições de negócios.

Na administração de uma organização, os gestores devem conhecer os objetivos, a sua missão ou negócio, participar dos processos críticos do negócio. Os recursos necessários para gerar os produtos que os clientes desejam adquirir; o que é essencial oferecer para os clientes; fazer um bom gerenciamento de informação, trabalho ou atividades e produtos, visando à satisfação dos clientes. As organizações mudam em uma velocidade que para ser um bom administrador tem entender bem o mercado, O papel do administrador nas empresas é de planejar, organizar, coordenar, controlar e executar os processos tomando decisões.

Para poder desenvolver seu papel, é necessario que ele esteja acompanhando de uma boa equipe, o bom gestor se interessa mais pela sua empresa é o profissional que cuida da parte administrativa mas não tem o poder de assinar assuntos ligados não apenas administra a mesma como enviar documentos, cuida do pessoal, procura estratégias para um bom desempenho da mesma. Por isso deve ser um bom gestor tem que ter diversas competências são requeridas aos profissionais da área de administração.

No mundo moderno um administrador não pode só entender especificamente de uma matéria, tem que ser uma pessoa dinâmica, saber falar outra língua, ser atento ao mercado financeiro. E no entender de DRUCKER (1999, p.54) “não se pode gerenciar as mudanças, somente estar à sua frente”. Este profissional tem que estar sempre acompanhando as informações.

Segundo (MELLO NETO, F.P. de; FROES, César, 2002, p.78) os principais vetores da responsabilidade social de uma empresa :

O líder financeiro deve apoiar o desenvolvimento da comunida em que atua.

Deve também preservar o meio ambiente. Deve realizar investimentos pertinentes ao bem-estar dos seus colaboradores independentes, além de propiciar um ambiente de trabalho agradável. As comunicações devem ser transparentes. 0 retomo aos acionistas proprietários deve ser necessário e suficiente para o bom andamento das operações empresariais competitivas.

Deve haver uma sinergia entre os parceiros em forma de rede de comunicação.

Para tanto, em uma sociedade analisa-se o ser humano como um todo na visão de grandes conhecedores como MAX WEBER e KARL MARX, demonstrando que na última metade do século XIX, com uma obsessão analítica pela sociedade moderna em sua forma urbano industrial, produto da Primeira Revolução Industrial e das Revoluções Burguesas que ocorreram do século XVII ao Século XVIII. O capitalismo industrial, o da grande indústria, é a fase mais desenvolvida do capitalismo moderno. Por exemplo, em Émile Durkheim, um dos pais da sociologia clássica, a sociedade burguesa, o capitalismo, aparece como um organismo social mais complexo, diferenciado, onde a divisão do trabalho é mais desenvolvida, com a solidariedade social assumindo a forma orgânica (em contraste, por exemplo, com outras formas societais, onde a solidariedade social tinha a forma mecânica). Seus estudos referem-se ao reino moral ou social, como sendo aquele constituído pelas ideias ou pelos ideais coletivos (DURKHEIM, apud RODRIGUES, 2000). Assim, as leis morais devem ser conhecidas e não se pode questioná-las ou mudá-las, só conhecê-la para viver melhor.

Assim, conforme Durkheim (apud RODRIGUES, 2000), a solidariedade é a maneira pela qual as pessoas estão ligadas e unidas, havendo duas formas: a mecânica e a orgânica. A solidariedade mecânica é característica da sociedade pré-capitalista, na qual as ligações são por meio das crenças e costumes, há pouca divisão do trabalho, as pessoas se unem baseadas nas semelhanças, e a consciência coletiva é mais forte e extensiva a um número maior de pessoas, existindo maior consenso.

No que se refere ao materialismo histórico desenvolvido por Marx, este foi a corrente mais revolucionária do pensamento social, tanto no campo teórico como no da política (COSTA, 1997). Marx acreditava numa transformação política, por isso suas obras foram escritas para o acesso de todos os homens e não apenas de estudiosos ou culturalmente privilegiados.

Este processo de modernização, pelo qual a sociedade passou, mostra que o capitalismo e todo o processo de produção dominaram a vida, de tal forma que não havia espaço para o tempo livre; este somente acontecia para regenerar as forças. No pensamento de Marx a liberdade era um ponto fundamental do trabalho. Ele afirmava que trabalhar era uma atividade coletiva, mas servia para o homem realizar-se a si mesmo. O trabalho alienado traz a miséria e o trabalhador afunda até um nível de mercadoria das mais deploráveis, fazendo a miséria do trabalhador aumentar junto com sua força de produção. Alienar é tornar alheio, transferir para outro o que é seu (MARX, 1844).

Com a divisão do trabalho, por exemplo, as linhas de montagem, a alienação se intensificou. Antes o produtor sabia todas as etapas da produção e depois da divisão ele não mais as conhecia. O trabalho tornou-se mecânico e isto caracteriza a alienação.

Analisando a visão de Marx que opõe-se ao capitalismo salientando todos os seus problemas: a retirada da humanidade do homem, a alienação, a exploração, a manipulação do conhecimento e do poder, e o uso de aparelhos ideológicos para