OFERTA DE GENERES E TIPOS DE TEXTO

1 NOÇÃO DE GÊNEROS E TIPOS TEXTUAIS

Segundo Maria Inez Matoso Silveira (2005), o termo gênero tem acompanhado os estudos da língua

e do discurso na Europa Ocidental desde a Antiguidade greco-latina, ou seja, desde antes do nascimento

de Cristo.

Com o surgimento da retórica clássica, nas suas vertentes jurídica e literária, sistematizada

pelos gregos e estabelecida pelos romanos, o termo gênero tem sido constantemente utilizado na

moderna teoria literária (a teoria literária formalizada a partir do século XX), aparecendo também

na sociolinguística.

A partir da divulgação das obras de Mikhail Bakhtin nos ciclos acadêmicos ocidentais, a

noção de gênero ganhou uma dimensão mais abrangente do que a apresentada até então

– os estudos e o ensino da teoria e história literária e da produção de texto passaram a

levar em consideração os estudos textuais e discursivos empreendidos na área da linguística

aplicada.

Ao longo do tempo, o gênero literário e suas manifestações na prática discursiva têm sido abordados

a partir de diferentes perspectivas pelas teorias linguísticas. Entre as diferentes perspectivas apresentadas

por Silveira (2005), merecem destaque a abordagem retórica dos gêneros; a abordagem literária e a

abordagem bakhtiniana.

1.1 Abordagem retórica dos gêneros

O estudo dos gêneros a partir da perspectiva retórica tem início com Aristóteles e é apresentado

em sua obra Ars Rhetorica, responsável pela sistematização de argumentos baseados em experiências

cotidianas (FOSS et al., 1991 apud SILVEIRA, 2005).

Para Aristóteles, o discurso estabeleceria uma relação fundamental entre o orador e o ouvinte e teria

o objetivo de persuadir o ouvinte por meio de argumentos plausíveis.

Ainda segundo Aristóteles, a participação do indivíduo na sociedade poderia ser efetivada por meio

de três gêneros discursivos, caracterizados por:

a. quem constitui o interlocutor (em grego, chamado de pathos) – juízes, assembleia ou espectadores;

b. qual o teor da mensagem (em grego, chamada de logos) – defesa/acusação, aconselhamento ou

louvor/censura – e

c. quais os valores e intenções do orador (em grego, chamado de ethos) – justiça/injustiça, inocuidade/

nocividade e nobreza/torpeza.