A DIDÁTICA E UM POUCO DE HISTÓRIA

A DIDÁTICA E UM POUCO DE HISTÓRIA

Isolda Ayres Viana Ramos*

A Didática é uma disciplina muito importante tanto para quem já é professor como para aqueles que almejam atuar nessa profissão, porque lhe dá oportunidade de refletir sobre a sua prática pedagógica e para o que ainda não o é, de entrar em contato com um campo da ciência discriminado (que é o campo das ciências humanas) pelos que adentram nas áreas experimentais laboratoriais, mas que nos permite um conhecimento das teorias que regem o ensino e a aprendizagem. Um professor que desconhece os saberes fundamentais que cercam os princípios da aprendizagem, como poderá oferecer um ensino que dê oportunidades de construção e produção do conhecimento de uma maneira metódica, crítica, científica e ética?

Começaremos o estudo sobre a Didática, registrando que ela sempre existiu na história da humanidade porque o homem sempre ensinou e aprendeu. No entanto, a escola como uma instituição para todos só foi instituída socialmente, como forma de transmitir o legado cultural construído pela humanidade, somente há pouco mais de duzentos anos.

Encontramos como expoentes do pensamento vigente na antiguidade Sócrates, Platão, e Aristóteles; na idade média foram Santo Agostinho e Tomás de Aquino, que viam o homem como ser desenvolvido aquele que pertencia à classe de homens livres, aptos a receberem uma educação voltada para o ideal de moral, de formação de caráter, de hábitos, do domínio das paixões, da justiça e outros mais.

1. Educação e Ensino

Segundo Haydt (1998) a palavra educação tem sido utilizada, ao longo do tempo, com dois sentidos: o social e o individual. Do ponto de vista social, é a ação que as gerações adultas exercem sobre as gerações jovens, orientando sua conduta, por meio da transmissão do conjunto de conhecimentos, normas, valores, crenças, usos e costumes aceitos pelo grupo social. Nesse sentido, o termo educação tem sua origem no verbo latino educare, que significa alimentar, criar. Esse verbo expressa, portanto, a ideia de que a educação é algo externo, concedido a alguém.

Nessa perspectiva, a autora considera a educação como uma manifestação da cultura e depende do contexto histórico e social em que está inserida. Seus fins variam, portanto, com as épocas e as sociedades. Não há grupo humano, por mais rudimentar que seja a sua cultura, que não empreenda esforços, de um ou de outro tipo, para educar suas crianças e seus jovens. Em resumo, a educação como fato social, possibilita que as aquisições culturais do grupo sejam transmitidas às novas gerações, contribuindo assim, para a subsistência do grupo como tal.

Se a educação, do ponto de vista social, é a transmissão, pelas gerações adultas de valores, normas, usos, costumes, conhecimentos às novas gerações, como surge então a escola?

Haydt diz que a sociedade quando é muito simples e a cultura do grupo rudimentar, como nas civilizações pré-letradas, a educação se realiza assistematicamente. As crianças e os jovens participam das atividades dos adultos, e, pela experiência direta, aprendem as lendas, os mitos, as normas que regulam a conduta, as técnicas de trabalho, as formas de convívio e de recreação. Nas sociedades complexas, em que o acervo cultural é muito mais vasto, torna-se necessário sistematizar uma parte significativa desse patrimônio cultural, para garantir sua transmissão às novas gerações, em certo espaço de tempo e dentro de uma determinada sistemática, considerada a mais adequada naquele momento histórico e dentro daquele quadro cultural. Surge então, a instituição social criada, especificamente, para educar e ensinar, a escola, sendo instituída e regulamentada pelo grupo, refletindo os valore e o nível cultural do mesmo.

Portanto, a escola surgiu como instituição social, ao longo da história, na medida em que a organização das sociedades foi se tornando mais complexas, a tecnologia