Augusto Comte

Augusto Comte (1798/1857)

Principio básico: máxima objetividade compreende;

Espirito cientifico

Ausência de pré-conceitos

Saber p/prever a fim de prover

Para evoluir o individuo e a sociedade devem atravessar 3 etapas, conhecidas como “ Lei três-Estados”, são elas:

1)Uma analise do fenômeno religioso – Estado teológico –denominado fictício

2)Uma analise dos fenômenos metafísicos – Estado metafisico – denominado abstrato

3)uma analise dos fenômenos científicos – Estado cientifico- denominado positivo

Para Comte, "religião" e "teologia" não são termos sinônimos: a religião refere-se ao estado de unidade humana (psicológica, espiritual e social), enquanto a teologia refere-se à crença em entidades sobrenaturais.

Émile Durkheim (1858/1917)

Principio básico: consciência coletiva, solidariedade mecânica e orgânica.

Consciência coletiva: soma crenças, sentimentos comuns ou mídia dos membros da comunidade.

Solidariedade mecanica: baseado nas semelhanças , base para grupo, não há divisão do trabalho.

Solidariedade orgânica: baseado na diversidade

Trata os fenômenos como “coisas”

Pesquisador livre pré nocoes e objetivos

Fatos são isolados

Fato pode ser normal ou patológico

Fato social: toda maneira fixa ou não, suscetível de exercer sobre o individuo uma coerção exterior e geral

Características:

Generalidade: por ser coletivo e estar presente em toda a sociedade

Exterioridade: por se apresentar fora do individuo

Coercitividade: por exercer uma forca sobre o individuo,obrigando-ao se conformar com as maneiras de pensar , sentir agir.

Na analise de Durkheim sobre o suicídio : as causas seriam sociais

Há três tipos:

Egoísta: falta de integração

Altruísta: excesso de integração

Anômico: falta de limites e regras

Objeto da sociologia: fato social

Método: explicação

Karl marx (1818/1883)

Principio básico: determinismo econômico é que dá a estrutura e desenvolvimento da sociedade

Objeto da sociologia: classes sociais

Método: dialética

Teorias marxismo - afirmam que as sociedades humanas progridem através da luta de classes: um conflito entre a classe burguesa que controla a produção e um proletariado que fornece a mão de obra para a produção. Marx previu que, assim como os sistemas socioeconômicos anteriores, o capitalismo produziria tensões internas que conduziriam à sua autoo -destruição e substituição por um novo sistema: o socialismo. Ele argumentou que uma sociedade socialista seria governada pela classe trabalhadora a qual ele chamou de "ditadura do proletariado", o "estado dos trabalhadores" ou "democracia dos trabalhadores". Marx acreditava que o socialismo viria a dar origem a uma apátrida, uma sociedade sem classes chamada de comunismo. Junto com a crença na inevitabilidade do socialismo e do comunismo, Marx lutou ativamente para a implementação do primeiro, argumentando que os teóricos sociais e pessoas economicamente carentes devem realizar uma ação revolucionária organizada para derrubar o capitalismo e trazer a mudança sócio-econômica.

Juventude hegeliana

Primeira grande obra : A ideologia Alemã (critica jovens hegelianos que fragmentam o pensamento de Hegel, tomando uma parte do sistema pelo todo, e acreditando estar assim criticando o real.

Principais temas:

Alienação (mostra que a industrialização, a propriedade privada e o assalariamento separa o trabalhador dos meios de produção, que se tornam propriedade privada do capitalismo.

Ideologia (conjunto de ideias que explicam e caracterizam um sistema, uma corrente filosófica. Trata-se de de um sistema de ideias peculiar a determinado grupo e ligado, geralmente, aos interesses desse grupo. Ideologia é a forma de ver o mundo

Mais-valia ( explicar a obtenção dos lucros no sistema capitalista.)

Materialismo histórico

Modo de produção: formas como relações de produção e foças produtivas existem numa dada sociedade

Terra/fábrica

Meios produção

Forças produtivas

Capital trabalho

Modo de produção

Relaçoes produção

Sociedade divide-se em:

Infra-estrutura:composta pelos meios materiais de produção (meios de produção e força-de-trabalho

Supraestrutura: Abrange as normas jurídicas, comportamentos sociais e políticos, as manifestações religiosas, a base ética, filosofia moral, ou seja, a rede complexa de correlações formada entre os sistemas político e ideológico.

Segundo a sociologia marxista, a superestrutura é determinada pela infraestrutura, ou seja, a maneira na qual a economia de uma sociedade é organizada irá influenciar nas ideologias presentes na sociedade.

Contradição entre forcas produtivas e relações de produção