Av1 Sociedade, Educação E Cultura.

1)

A Antropologia é uma ciência bastante jovem e que vem contribuindo muito com as inúmeras questões que envolvem o homem na sua interação com o mundo e com os demais. Para esta ciência, o homem, na vida em sociedade,

Alternativas:

a)

Consegue tornar-se o ser mais forte da natureza, e assim garante sua superioridade em relação aos outros animais

b)

Afirma sua natureza essencialmente coletiva e desenvolve diversos arranjos socioculturais

Alternativa assinalada

c)

Se revela um ser egoísta, individualista e pouco influenciável

d)

Perde sua liberdade natural e tem que se submeter às regras coletivas, tornando-se infeliz e permanentemente insatisfeito

e)

Tem muita dificuldade em adaptar-se às imposições culturais, daí sua constante necessidade de romper com os valores e normas da sociedade

2)

Por que, no contexto do século XIX, surgiu uma ciência interessada em explicar o homem e suas diversidades?

Alternativas:

a)

Por que até então ninguém tinha conseguido pensar sobre o que era exatamente o ser humano

b)

Até a Revolução Industrial ainda não havia surgido a necessidade de se desenvolver as potencialidades humanas para o trabalho e para a produção da vida material

c)

Durante esse período os europeus estavam colonizando outros continentes, o que motivou a curiosidade científica em relação às diferenças existentes entre estes e os outros povos

Alternativa assinalada

d)

A diversidade humana somente foi percebida durante a modernidade, pois até o período medieval não ocorreu o contato entre povos diferentes

e)

Durante o período moderno as várias religiões cristãs se uniram em torno do objetivo de compreender o porquê de Deus ter criado o homem à sua imagem e semelhança

3)

Um dos principais temas estudados pela Antropologia é o que trata da diversidade cultural. O conceito de cultura, no sentido antropológico, define:

Alternativas:

a)

A capacidade natural que todos os animais possuem de elaborar uma forma de comunicação entre a espécie

b)

A necessidade que o ser humano tem de pertencer a um grupo, mesmo quando não se identifica com o mesmo

c)

Os comportamentos instintivos do ser humano, que se desenvolveram por meio da evolução da espécie e que são comuns a todos os indivíduos

d)

A ausência de uma liberdade individual na medida em que obriga o ser humano a pertencer a uma determinada sociedade

e)

padrões de comportamento e costumes aceitos e reproduzidos pelos membros de uma mesma sociedade

Alternativa assinalada

4)

Considerando as informações e conteúdos abordados na web aula, responda: como se deu o contato entre os europeus colonizadores e os povos colonizados ao longo da modernidade?

Alternativas:

a)

Estranhamento entre ambos os grupos, fato que ocorreu somente no período da dominação europeia após o chamado “Descobrimento”.

b)

Atitude relativista por parte dos europeus, necessária no sentido de facilitar o processo de dominação intercultural.

c)

Um amplo e respeitoso conhecimento sobre o “outro”, por ambas as partes, o que possibilitou uma melhor compreensão acerca do próprio “eu” de cada povo, reforçando, portanto, as identidades socioculturais.

d)

Uso da imposição cultural e da força como meios de exercer o poder e a dominação, expressando o viés etnocêntrico dos povos europeus

Alternativa assinalada

e)

Formação de uma cultura homogênea entre os diversos povos, e a defesa de relações inter-étnicas pautadas no princípio da ética humana universal.

5)

O processo de interação humana é permanentemente marcado por atributos e códigos culturais, mas cada povo elabora sua própria dinâmica cultural. Como se pode observar nas diferentes sociedades, os costumes e tradições variam em função de uma infinidade de razões. Porém, quando diferentes grupos socioculturais se encontram podem ocorrer reações de estranhamento e conflito. Analise cada uma das alternativas a seguir e assinale a única que descreve uma alternativa viável para a superação dos conflitos existentes entre os grupos humanos.

Alternativas:

a)

Investimento dos governos em projetos etnocêntricos, que viabilizem a universalização de um único parâmetro cultural.

b)

A não aceitação das diversidades existentes entre grupos e indivíduos a partir de um conjunto de leis e normas regulamentadoras

c)

A promoção de uma educação pautada na aceitação das diferenças socioculturais, visando o aprendizado coletivo da tolerância e do respeito mútuo

Alternativa assinalada

d)

O impedimento do contato entre grupos divergentes em espaços públicos, tendo em vista que o contato social costuma levar a atitudes de rejeição ao “outro”.

e)

Criação de leis que estimulem uma visão homogênea de mundo e que assim impeçam a disseminação de práticas sociais diversificadas e heterogêneas