Prova
Artigos Científicos: Prova. Pesquise 862.000+ trabalhos acadêmicosPor: Gusttavoboyzinho • 30/11/2014 • 1.083 Palavras (5 Páginas) • 908 Visualizações
1)Podemos identificar como objetos de estudo da Sociologia aplicada à Administração ou Sociologia das Organizações:
I. Os conflitos de hierarquia e os fenômenos decorrentes das disfunções internas ou desajustamentos provocados, grande parte das vezes, pelos excessos da organização formal.
II. Somente as situações de conflito que ocorrem nas organizações.
III. A análise das lideranças na organização e impactos delas no cotidiano das empresas.
Estão corretas:
Escolha uma:
a. Somente as afirmativas I e II.
b. Somente as afirmativas I e III.
c. Somente a afirmativa I.
d. Somente as afirmativas II e III.
2)Observe atentamente a charge abaixo:
Fonte: http://turcoluis.blogspot.com/2010/09/o-trabalho-capitalista-escraviza.html
Assinale abaixo a alternativa que corresponda ao autor da sociologia clássica responsável pelos conceitos sociológicos abordado na charge:
Escolha uma:
a. Max Weber – conceito de ação social
b. Nenhuma das alternativas
c. Karl Marx – conceito de mais valia
d. Karl Marx – conceito de alienação
3)Leia atentamente o texto abaixo:
“Na concepção marxista, a sociedade moderna está dividida em classes, como a burguesia e o proletariado, que lutam incessantemente entre si. Assim a luta de classes, as greves e as revoluções são resultado da sociedade em grupos antagônicos. Marx chegou mesmo a afirmar que a história da humanidade é a história da luta de classes. Dessas idéias marxistas surgiu uma sociologia crítica, mais interessada em mudanças e rupturas.“ (OLIVEIRA, Pérsio Santos. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática, 2008)
De acordo com o texto, é correto afirmar que:
I. Segundo Marx, a história dos homens é a história da exploração do homem pelo próprio homem.
II. Segundo Marx, a luta de classes é resultado de uma sociedade desigual.
III. Karl Marx foi introdutor de uma sociologia crítica, idealizada em transformações.
Assinale a alternativa correta:
Escolha uma:
a. Todas as alternativas estão corretas
b. Apenas a I e III estão corretas
c. Apenas a I e II estão corretas
d. Apenas a II e III estão corretas
4)Leia com atenção o texto abaixo de autoria do sociólogo alemão Ralf Dahrendorf:
A sociologia e a obra de Marx
“A relação de sucessivas gerações com a sociedade de classes foi determinada, assim pensa Geiger, até o dia de hoje pela doutrina de Marx. Lipset e Bendix são de opinião contrária: “O estudo das classes sociais sofreu no passado pela propensão dos cientistas sociais a reagir contra a influência de Karl Marx”. É provável que existam elementos de verdade em ambas as afirmações. A discussão nas ciências sociais tem estado, já por um tempo demasiado longo, dominado seja por tentativas de rejeitar por inteiro a doutrina de Marx, seja no sentido de sustentá-la sem qualificações. Implicitamente, se não explicitamente, essas tentativas ficaram expostas a controvérsias infindáveis a respeito do que Marx realmente quis dizer.
Não é difícil perceber por que isso aconteceu. Em primeiro lugar, existem a atração ou a repulsa política, conforme seja o caso, pelo trabalho de Marx; há também a promessa profética de suas previsões; e, sobretudo, existe o que Schumpeter denominou a “síntese imponente” da doutrina de Marx. “Nossa época se revolta contra a necessidade inexorável da especialização e por isso anseia por uma síntese, mais em tudo nas ciências sociais, em que o elemento não profissional é tão importante. Mas, acrescenta Schumpeter, com igual exatidão, nesse ponto, “o sistema de Marx ilustra bem o fato de que, embora a síntese possa significar uma nova luz, pode representar novos grilhões”. [...]
Ignorar Marx é conveniente, mas também é ingênuo e irresponsável. Nenhum físico – se me perdoam a analogia – ignoraria Einstein por não aprovar sua atitude política ou alguns aspectos de sua teoria. Aceitar Marx pode ser prova de fidelidade exemplar, mais cientificamente, é estéril e perigoso. Nenhum físico deixaria de atacar Einstein apenas pela circunstância de ser
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