Relatório Marx

RELATÓRIO – MARX

1. Marx nasceu em 1818 e morreu em 1883;

2. A educação não aparece nos textos de Marx como objeto central de interpretação e analise em sua obra.Logo o tratamento desse tema acontece como conseqüência da realização de uma teoria critica da economia e sociedade capitalista da época. Marx pouco teorizou sobre Educação. Sua teoria é essencialmente filosófica, política e “economicista”; suas análises são a estrutura da sociedade capitalista e do homem entendido em sua particularidade histórica (burguesa), como ele bem criticou ao longo de sua obra, mas também com caráter universal, por exemplo, quando Marx refletiu sobre a questão do trabalho;

3. Claramente os objetivos de seus escritos eram outros, mas queremos ressaltar a importância de tratar dos aspectos que Marx propõe para pensar a educação na atualidade como uma perpectiva critica da educação promovida pelo Estado capitalista. Marx entende a sociedade de maneira crítica ou dialética. Sua dialética é diferente da aristotélica, pois Marx pensa a dialética materialista. Marx se contrapôs ao pensamento de Hegel. Enquanto Hegel afirmara que a consciência produz a realidade, Marx constatara o inverso.

4. Segundo Marx a ciência não é neutra pois o objetivo de sua teoria estava comprometida com a transformação da sociedade, logo esse comprometimento o afasta da neutralidade cientifica. Para Marx o homem se

relaciona com seu objeto de estudo. Ou seja: a ciência ela tem intencionalidade. Marx criticou o pensamento positivista que supõe uma neutralidade científica e também o pensamento fenomenológico que enxerga o mundo de maneira metafísica.

5. Para Marx todas as ocorrências da vida cotidiana tem explicação na maneira como a sociedade esta organizada economicamente o que favorece sempre a classe social que esta no poder. Marx analisou a sociedade capitalista e percebeu que os meios de produção estão concentradas em algumas pessoas. São estas pessoas que detêm o poder. Por isso, o trabalhador assalariado sofre diariamente na indústria, por ser “livre” apenas na aparência, pois na essência ele é determinado e se conforma com o autoritarismo da sociedade capitalista.

6. As interpretações sociologicas da educação que se baseiam no materialismo historico, consideram que para entender a relação entre a educação e a sociedade, é necessário compreender como se organizam os modos de produção nas sociedades onde a educação acontece. Foi a principal tese de Marx. Para entender a sociedade é necessário entender como o trabalho está estruturado na sociedade. E, no mundo capitalista, o trabalho é alienado, pois o homem se subordina às leis dos sistema, se fetichiza-se, isto é, se banaliza e não tem acesso às mercadorias que ele próprio produz na fábrica. Ou seja: a sociedade o desumaniza constamente