Sociologia Da Educação Aula 3
Monografias: Sociologia Da Educação Aula 3. Pesquise 862.000+ trabalhos acadêmicosPor: MariaCarolina30 • 4/10/2014 • 1.005 Palavras (5 Páginas) • 246 Visualizações
(Aeronáutica, 2008 – Magistério Sociologia) Na teoria de Max Weber, o objeto de investigação é a ação social na qual o homem ganhou significado e especificidade. Acerca disso, assinale a afirmativa correta:
Escolher uma resposta.
a. O homem dá sentido à sua ação social, estabelece a conexão entre o motivo da ação, a ação propriamente dita e seus efeitos.
b. As normas sociais se tornam concretas quando se manifestam, de forma automática e impositiva, em cada homem.
c. As ações do homem só são representativas quando descartados o local e as condições históricas em que ocorreram.
d. A tarefa do cientista é descobrir a lei geral que identifica todos os homens no processo de evolução. As ações do homem só são representativas quando descartados o local e as condições históricas em que ocorreram.
e. A tarefa do cientista é descobrir a lei geral que identifica todos os homens no processo de evolução.
Resposta correta: O homem dá sentido à sua ação social, estabelece a conexão entre o motivo da ação, a ação propriamente dita e seus efeitos.
Comentário sobre a resposta correta: Bom trabalho! A resposta está correta por evidenciar a perspectiva do pensamento de Weber de que o indivíduo tem poder de ação e de escolhas próprias, independentemente da força das ideias e dos comportamentos sociais que a ele são impostos.
Correto
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Question2
Notas: 1
Considerando o pensamento e a obra de Max Weber, é incorreto afirmar que:
Escolher uma resposta.
a. No pensamento weberiano são encontrados prognósticos positivos no que se refere à modernidade.
b. Na Sociedade Moderna o homem perdeu o sentido, o que em Weber pode ser lido também como o desencantamento do mundo.
c. De acordo com Max Weber, a escola se centra na manutenção da sociedade capitalista
d. De acordo com Weber, o processo de racionalização desencadeia a autonomização das esferas de valores e ações do homem.
e. Weber defendia o estudo do presente, ou seja, suas análises se centravam em questões da atualidade por ele vivenciada.
Resposta correta: No pensamento weberiano são encontrados prognósticos positivos no que se refere à modernidade.
Comentário sobre a resposta correta: Bom trabalho! A resposta está correta porque a teoria de Weber não apresentava prognósticos, além disso o autor via a modernidade com olhos bastante críticos.
Correto
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Question3
Notas: 1
Ao tecer considerações sobre as relações entre o indivíduo e a sociedade, podemos dizer que Max Weber:
Escolher uma resposta.
a. Discutiu a educação carismática como um diferencial na formação do indivíduo com potencial para transformar a sociedade.
b. Defendeu a ideia de que na sociedade burocratizada o carisma tem pouca relevância.
c. Destacou na modernidade a conquista da liberdade individual em decorrência da Revolução Industrial.
d. Deu continuidade à linha de pensamento elaborada por Durkheim defendendo portanto a relevância da sociedade em relação ao indivíduo.
e. Atribuiu pouca importância à ação social individual, tendo se centrado nas discussões sobre a burocracia como referência na organização das grandes sociedades.
Resposta correta: Discutiu a educação carismática como um diferencial na formação do indivíduo com potencial para transformar a sociedade.
Comentário sobre a resposta correta: Bom trabalho! A resposta está correta, considerando que havia em Weber uma crença de que o indivíduo seria capaz de superar as imposições sociais, sobretudo por meio do oferecimento de uma educação carismática em detrimento da escola racional e burocrática.
Correto
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Question4
Notas: 1
Sobre o contexto da educação, Max Weber:
Escolher uma resposta.
a. Defendeu o benefício da educação especializada frente à divisão social do trabalho.
b. Afirmou que a aquisição de certos conteúdos na escola é capaz de produzir determinados tipos sociais de indivíduos e percebeu na homogeneização e na disciplinarização burocrática da escola a possibilidade do progresso, da ordem e do conhecimento humano.
c. Percebeu
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