Teoria De Educação

PontifíciaUniversidade Católica do Paraná

Centro de Teologia e Ciências Humanas Programa de Pós-Graduação emEducação

Teoria da Educação

Prof. Dra. Pura Lucia Oliver Martins

SEMINÁRIO ANÍSIO TEIXEIRA E A EDUCAÇÃO BRASILEIRA

Maiza Althaus

Carlos Roballo

PROPOSTA PARA O SEMINÁRIO

Primeiromomento

Anísio Teixeira: sua vida, sua obra (Apresentação Maiza e Carlos)

Segundo momento

Conhecendo Anísio por quem pesquisou e/ou viveu com Anísio (projeção vídeos)

Terceiromomento

“Painel Integrado” (leitura e discussão coletiva obra solicitada); Sistematização coletiva.

Referências

Abbagnano, Nicola. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2007.

Cambi, Francisco. História da Pedagogia. São Paulo: Unesp, 1999.

Dewey, John. Experiênciae eeducação. Petrópolis: Vozes, 2010.

Freitag, Barbara. Escola, Estado, sociedade. São Paulo: Moraes, 1980.

Martins, Pura Lúcia Oliver. Didática.Curitiba: Ibpex, 2008.

Nunes, Clarice. Anísio Teixeira. Recife: Massangana, 2010. 152 p. (Coleção Educadores –MEC).

Pagni, Pedro Angelo. Anísio Teixeira: experiência reflexiva e projeto democrático, a atualidade de uma filosofia da educação. Rio de Janeiro: Vozes, 2008.

Saviani, Dermeval. História das ideias pedagógicas no Brasil. 2.ed. Campinas: Autores Associados.

Teixeira, AnisioSpinola. Educaçãoé um direito. São Paulo: EditoraNacional, 1967.

______. Diálogo sobrea lógica do conhecimento. São Paulo: LivrariaEditora, 1968.

______. Pequenaintrodução à filosofiada educação. Rio de Janeiro: DP&A, 2000.

Imagens , textos de Anísio, vídeos

http://www.bvanisioteixeira.ufba.br/index.html http://objetoseducacionais2.mec.gov.br/

http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/PesquisaObraForm.do http://www.youtube.com/?gl=BR&hl=pt

Anísio SpíndolaTeixeira (1900-1971):

o percurso de um filósofo da educação brasileira

Segundo Martins (2008, p.39), o movimento da Escola Nova

[…] fundamenta-se numa visão existencialista, centrada na vida, na atividade. Considera a natureza humana mutável, determinada pela existência. O homem é um sistema aberto, em evolução contínua; desenvolve-se em etapas, buscando um estágio final nunca alcançado […] a educação é tida como condição para o desenvolvimento natural do homem, e a escola caracteriza-se como um laboratório de vivência democrática […] A abordagem do processo didático nessa perspectiva desloca a ênfase da transmissão do conteúdo para aredescoberta do conhecimento, eaquestão central passa a ser aprender o método de aprender […] é o método de solução de problemas, que percorre o caminho: atividade, problema, coleta de dados, hipótese, experimentação.

“ O direito à educação faz-se um direito de todos, porque a educação já não é um

processo de especialização de alguns para

certas funções na sociedade, mas a formação de cada um e de todos para a sua

contribuição à sociedade integrada e nacional, que está se constituindo com a

modificação do tipo de trabalho e do tipo de relações humanas “

(Teixeira, Anísio. Educação é um direito. São Paulo: Companhia Editora

Nacional,1967, p. 48)

Primeiro período (1500 a1930)

[...] até 1930 a economia continuava sendo agroexportadora (da monocultura açucareira para a cafeeira); a força de trabalho escrava era substituída parcialmente pela força de trabalho dos imigrantes. (1980, p.48-49)

Segundo período (1930 a1960)

A crise mundial de 1929 encaminha as mudanças estruturais que vão caracterizar o modelo de substituição das importações […] a classe até então hegemônica dos latifundiários cafeicultores é forçada a dividir o poder com a nova classe burguesa emergente. Com auxílio de certos grupos militares (tenentes) e apoiado pela classe burguesa, Vargas assume opoder em 1930, implantando em 1937oEstadoNovo, com

traços ditatoriais.

Democracia e Ciência

“... A educação é o único canal capaz de gerar as transformações necessárias para um Brasil que busca se modernizar.” (Anísio Teixeira) Ambiente de transformação

- Período de contestação

- Autoridade dos mestres já não é a mesma

- O conteúdo dos livros é questionado

- Critica-se tudo

- Tudo se questiona

- Nada é sagrado

Novas teorias ( estranhas ):

- Autodisciplina

- Autogoverno

- Liberdade de escolha e de recusa

- Respeito às personalidades

- Subordinação dos interesses reais da vida

Criança: centro da escola

É necessário enxergar na criança o impulso e a tendência e, na experiência organizada da sociedade, o termo e o alvo dessa tendência O produto da escola deve ser o homem educado, que saiba ir e vir com segurança, que pensa com clareza, com querer firme e que o executa com tenacidade

Comênio