Fichamento - O Que Faz O Brasil, Brasil

Em sua obra, Roberto DaMatta questiona acerca da identidade brasileira e sua construção, considerando desde o descobrimento do Brasil até os dias atuais. Ele caracteriza nossas distinções em relação a outros povos e culturas, referindo-se aos nossos usos e costumes.

No primeiro capítulo o autor expõe sobre o que o levou a escolher o nome do livro, usando a seguinte citação: “O “brasil” com o b minúsculo é apenas um objeto sem vida, autoconsciência ou pulsação interior, pedaço de coisa que morre e não tem a menor condição de se reproduzir como sistema; […] Mas o Brasil com B maiúsculo é algo muito mais complexo. É país, cultura, local geográfico, fronteira e território reconhecidos internacionalmente, e também casa, pedaço de chão calçado com o calor de nossos corpos, lar, memória e consciência de um lugar com o qual se tem uma ligação especial, única, totalmente sagrada.” Pág. 11. Tal citação pode relacionar-se com a visão subestimada que os estrangeiros têm do Brasil e ao mesmo tempo com a maneira engrandecida que o país autoavaila-se.

No próximo capítulo DaMatta apresenta suas concepções de casa, rua e trabalho, como observado nas seguintes citações: “Ou seja: quando falamos da “casa”, não estamos nos referindo simplesmente a um local onde dormimos, comemos ou que usamos para estar abrigados do vento, do frio ou da chuva. Mas — isto sim — estamos nos referindo a um espaço profundamente totalizado numa forte moral. Uma dimensão da vida social permeada de valores e de realidades múltiplas. [...] Assim, a casa demarca um espaço definitivamente amoroso onde a harmonia deve reinar sobre a confusão, a competição e a desordem.” “Na rua não há, teoricamente, nem amor, nem consideração, nem respeito, nem amizade. [...] Que insegurança nos possui quando um pedaço de nosso sangue e de nossa casa vai ao encontro desse oceano de maldade e insegurança que é a rua brasileira.” “O fato é que não temos a glorificação do trabalhador, nem a ideia de que a rua e o trabalho são locais onde se pode honestamente enriquecer e ganhar dignidade.” As passagens citadas resumem-se em dizer que casa representa um lugar de paz, dignidade, segurança e honra, em contraposição e complemento à rua que, segundo o autor, é repleta de desconfiança e insegurança. Casa e rua são como as duas faces de uma mesma moeda. O trabalho, por sua vez, ainda segundo DaMatta, é o nosso árduo e sofrido meio de sobrevivência.

No capítulo três é tratada a questão da miscigenação, do preconceito e da degeneração racial no Brasil e em outros países do mundo. Para esses aspectos o autor apresenta propostas, como nota-se na citação a seguir: “É claro que podemos ter uma democracia racial no Brasil. Mas ela, conforme sabemos, terá que estar fundada primeiro numa positividade jurídica que assegure a todos os brasileiros o direito básico de toda a igualdade: o direito de ser igual perante a lei!.” Pág. 47. Mais adiante, no próximo capítulo, é abordada a relação da comida, distinguindo o cru do cozido, sobre

a qual o autor diz: “O cru é tudo aquilo que está fora do controle da casa. Tudo que pode até mesmo estar oposto ao mundo da casa, como uma área cruel e dura do mundo social. […] Já o cozido é algo social por definição. Não é somente o nome de um processo físico — o cozimento das coisas pelo fogo —, mas, sobretudo, o nome de um prato sagrado dentro da nossa culinária.” Ademais, segundo DaMatta, a comida também define as relações entre pessoas, um exemplo disso é a