Homem E Sociedade - Unidade I

Pergunta 1

O ser humano pode ser abordado em várias perspectivas (mítica, religiosa, científica, filosófica, científica, do senso comum) porém, nosso foco é próprio ao tratamento científico (antropológico); e isto não quer dizer que este seja superior aos demais modos de ver homens e mulheres, mas, sim, que tem preocupações e encaminhamentos diferentes. Assinale a alternativa concordante a esta afirmação.

Resposta Correta: e. Podem conviver as várias visões do humano, pois todas são culturais e devem integrar os significados múltiplos de Homem na ideia ampla de humanidade, que é o objetivo ético do ser humano desde que deixou de ser apenas homo-sapiens.

Feedback da resposta: Comentário: As citadas visões do ser humano são culturais e históricas, portanto parciais e, juntas, integram a imagem ideal da humanidade, ligada ao à filosofia moderna, permitindo à ciência falar no Homem universal.

Pergunta 2

Considerando o seguinte trecho da matéria de jornal, assinale a alternativa correta.

“Muito sumariamente, a intolerância pode ser definida como uma atitude de ódio sistemático e de agressividade irracional com relação a indivíduos e grupos específicos, à sua maneira de ser, a seu estilo de vida e às suas crenças e convicções. Essa atitude genérica se atualiza em manifestações múltiplas, de caráter religioso, nacional, racial, étnico e outros. De modo geral, a intolerância religiosa era desconhecida na Antiguidade clássica, politeísta e portanto hospitaleira aos deuses de outras nações. A intolerância só se tornou possível com o advento do cristianismo, que afirmava a existência de um só Deus e de uma só revelação para a humanidade inteira”. ROUANET, Sergio Paulo. O eros das diferenças. Folha de São Paulo-Mais.São Paulo, 09 de fevereiro de 2003.

Resposta Correta: a. A frase acima pode ser associada ao sentimento original de toda sociedade possuir uma cultura única, daí a idéia de etnocentrismo.

Feedback da resposta: Comentário: Apenas a alternativa “A” é possível, referindo-se ao etnocentrismo próprio às culturas, enquanto às demais afirmações opõem-se tanto aos tópicos do conteúdo da disciplina quanto ao sentido do trecho em pauta.

Pergunta 3

Sobre a transformação do homem, de Homo sapiens sapiens a ser humano, pode-se dizer, necessariamente, que:

Resposta Correta: a. A realização do ser humano como busca e como aprendizado da idéia de humano.

Feedback da resposta: Comentário: Apenas a alternativa “A” afirma a idéia de aprendizado social como condição humana, pois as demais contradizem o conteúdo apresentado.

Pergunta 4

Das relações entre homem e sociedade decorre que:

Resposta Correta: a. Há um sentido de ser humano que tende a ser único no mundo, o conceito padronizado pela ciência, enquanto outro é próprio a cada formação social, sociedade ou País.

Feedback da resposta: Comentário: A alternativa “A” deve ser assinalada por que traz as duas noções de cultura como expressão da tal relação do enunciado; tratando-se da cultura tanto no sentido de gênese de um povo (etnocêntrico) quanto da unidade do ser humano (universal).

Pergunta 5

A principal característica da cultura é que em seu processo de representação e experimentação do mundo, sempre inclui tudo do ambiente em redor, aos valores e padrões das coletividades e universo interno dos indivíduos. Isso significa que:

Resposta Correta: a. Toda cultura é universal, atribuindo valores e sentido a tudo que existe.

Feedback da resposta: Comentário: Apenas a alternativa “A” é possível, pois é a única que reconhece a universalidade da cultura, de cada cultura.

Pergunta 6

Acerca do papel da cultura na construção da humanidade do homo sapins-sapiens, podemos afirmar:

Resposta Correta: b. A cultura é condição de existência humana e de relação com a natureza, embora seja, também, responsável por nossos preconceitos.

Feedback da resposta: Comentário: A alternativa “B” está correta, pois supõe que nossos valores são adquiridos culturalmente, incluindo aí os negativos, como os preconceitos; enquanto as demais alternativas são impossíveis.

Pergunta 7

A partir da antropologia moderna o ser humano pode ser definido como:

Resposta Correta: d. O animal que mais que elabora, ensina e recorda amparado na sua racionalidade e que mais sofre os efeitos da cultura.

Feedback da resposta:

Comentário: Apenas a alternativa “D” é possível, sendo a única que não fica no senso comum, nos preconceitos.

Pergunta 8

A relação entre os seres humanos e o entorno imediato é responsável por boa parte de seus padrões comportamentais e simbólicos, sem determiná-los, absolutamente. Isso significa que:

Resposta Correta: c. a evolução dá-se, principalmente, em resposta a problemas impostos pelas condições ambientais desfavoráveis à satisfação das necessidades dos seres humanos.

Feedback da resposta: Comentário: Apenas a alternativa “C” é possível, posto que considere as interações (relações ativas) entre ambos, ser humano e ambiente, sem determinismos.

Pergunta 9

Considerando o trecho da cena imaginária sobre os primórdios da evolução que leva o hominídeo ao humano, assinale a alternativa que apresente essa possibilidade de evolução, uma centelha de humanidade ainda embrionária (algum traço estrito de humanidade):

“ ...Aproximando-nos, fecha-se um close no primeiro rosto. Um homem parece vasculhar o mundo em busca de outras formas como eles. Busca sem sucesso. A personagem invisível que os acompanha é a solidão assustada de toda espécie que se sente caçada.

Essa é a marca essencial de todos aqueles corpos pendidos e aqueles rostos torturados: o semblante de uma espécie caçada.

A caça tem um olhar que lhe é típico: a impossibilidade