TRÊS ENFOQUES NA PESQUISA EM CIÊNCIAS SOCIAIS: O POSITIVISMO, A FENOMENOLOGIA E O MARXISMO

Educação e Pesquisa em Ciências Sociais

Traçar um quadro geral das ideias principais que caracterizam cada uma das três correntes do pensamento contemporânea.

Positivismo

- predominou até a década de 1970, e foi perdendo terreno a partir dos anos oitenta (críticas:Escola de Frankfurt e da fenomenologia), principalmente nas C. Sociais (a prática da investigação se transformou numa atividade mecânica ).

- tendência à quantificação, privilegiou o emprego da estatística e uso de técnicas sofisticadas (aumentar prestígio do pesquisador)

- trata de uma só investigação (tratamento isolado)

Fenomenologia

- iniciou na pesquisa em C Sociais nos últimos anos da década de 1970 (aumentando sua importância à medida que diminuía a tradição imperativa do positivismo).

- exalta o ângulo subjetivo e a interpretação qualitativa da informação

- privilegiou o enfoque antropológico (busca de significados dos fenômenos)

Marxismo

- a discussão e a prática da pesquisa em educação – procedimentos materialistas dialéticos- iniciou nos anos 1980.

- existem trabalhos (dentro desse enfoque) muito positivistas.

- hoje os caminhos da investigação são clareados (dicotomia quantitativo-qualitativo)

SUCINTA CARACTERIZAÇÃO DOS TRÊS ENFOQUES NA PESQUISA EM CIÊNCIAS SOCIAIS

1. POSITIVISMO

- Início nos séculos XVI, XVII e XVIII (Bacon, Hobbes e Hume)

- Comte: a busca da explicação dos fenômenos através de suas relações e exaltação dos fatos.

- Para ligar os fatos é necessário uma “teoria”.

- Conhecimentos repousam sobre fatos observados, para observar é necessário uma teoria; relação teoria-prática.

- Capacitação de prever (hipóteses) (ver para prever).

- Guia o ser humano para a certeza, para o preciso; pauta-se nos fatos observáveis.

Continuação do POSITIVISMO

- Privilegiam o emprego da estatística, a objetividade científica.

- Faz uso da abordagem quantitativa de investigação.

- Neutralidade, exprimir a realidade, não julgá-la (descritiva).

- Busca estabelecer como se produzem as relações entre fatos.

- Rejeição a metafísica (p. 37).

- É verdadeiro o que é empiricamente verificável (uso de variáveis).

- Busca registros na pesquisa que podem ser generalizados.

2. FENOMENOLOGIA

- Origem – filósofo Hussel.

- Homem como “existência”, como um ser intimamente pessoal (angústia, temor, desesperação etc.).

- Lida com a essência, com a significação;

- A ideia fundamental, básica, da fenomenologia é a noção de intencionalidade: “mente” sempre está dirigida para algo (não existe objeto sem sujeito).

- Investigação do mundo vivido pelos sujeitos.

- Estudo das essências (da percepção, da consciência).

- Trata-se de descrever (não explicar, nem analisar) as vivências.

Continuação da FENOMENOLOGIA

- O mundo é criado pela consciência.

- Realidade é construída socialmente (Educação é agente de socialização).

- Não destaca a historicidade dos fenômenos (ver final p.48).

- A teoria pode ser construída no decorrer da investigação.

3. MARXISMO- materialismo dialético e materialismo histórico

* Karl Marx - fundador da doutrina marxista. Ele revolucionou o pensamento filosófico.

* Marx e Engels (séc. XVIII).