A FILOSOFIA MODERNA: A NOVA CIÊNCIA E O RACIONALISMO

1. FILOSOFIA MODERNA: A NOVA CIÊNCIA E O RACIONALISMO

Um período histórico que vai de meados do século XV a fins do século XVIII, baseada na experimentação a filosofia moderna vem questionar valores relacionados com os seres humanos bem como sua relação com a natureza. A partir do século XV, teve início uma serie de transformações nas sociedades europeias que se relacionaram coma construção de uma nova mentalidade, as transformações que mais se destacam são:

• A passagem do feudalismo para o capitalismo – se vinculou ao florescimento do comércio;
• A formação dos estados nacionais - fez surgir novas concepções político – econômicas;
• O movimento de reforma – provocou a quebra da unidade religiosa europeia e rompeu com a concepção passiva do homem;
• O desenvolvimento da ciência natural – criou novos métodos de investigação científicos;
• A invenção da imprensa – possibilitou a impressão dos textos clássicos gregos e romanos;

1. RENASCIMENTO

O movimento cultual que marcou as transformações socioculturais europeias, tendo por berço a península Itálica, que criaria a base conceitual e de valores que permitiria a arrancada da razão e da ciência no século XVII.

• Inspirou – se no humanismo;
• O renascimento propiciou o desenvolvimento de uma mentalidade racionalista;
• O homem moderno aguçou seu espírito de observação sobre a natureza;
• Tornou a mente mais aberta ao livre exame do mundo;
• O objetivo era prever para prover;

2.1 Ameaças à nova mentalidade

• A transição para a filosofia moderna não foi um processo súbito, tranquilo e sem resistências;
• Forças ligadas ao passado medieval lutaram duramente contra a transformações que se desenvolviam;
• Nesse contexto vários pioneiros da ciência moderna sofreram perseguição do Tribunal as Inquisição (órgão da Igreja Católica encarregado de descobrir e julgar os responsáveis pela propagação de heresias);
• Exemplo marcante dessas perseguições é o julgamento do pensador italiano Giordano Bruno (que foi condenado à morte na fogueira por contestar o pensamento católico);

1. RAZÃO E EXPERIÊNCIA - BASE DO CONEHCIMENTO SEGURO

• De acordo com a mitologia grega, no princípio de tudo havia o caos – aquilo que não tem forma e representa o vazio desordenado, obscuro e infinito;
• Foi o caos que criou o mundo, todos os deuses e o homem;
• O mundo criado pelo caos era, necessariamente, um mundo imperfeito, imprevisível e misterioso;
• A ideia de caos surgiu para substituir o conceito de cosmo;
• Dentro desse novo conceito, o universo passou a ser encarado como algo ordenado, harmônico, previsível e capaz de ser compreendido racionalmente pelo homem;

1. Galileu Galilei – Um Mundo sem Encantamentos, Expresso na Linguagem Matemática

• Considerado um dos fundadores da física moderna;
• Foi defensor da cosmologia;
• Contrariava a visão tradicional do mundo, e por isso foi advertido pelas autoridades católicas, que julgavam herege;
• Galileu teria dito que a bíblia, se tratando de temas científicos, não era manual a ser obedecido cegamente;

1. Francis Bacon – O Método Experimental Contra os Ídolos

• É considerado um dos fundadores do método indutivo de investigação científica;
• A criação do lema “saber é poder”, que revela sua firme disposição de ânimo de fazer dos conhecimentos científicos um instrumento pratico de controle da realidade;
• Manifestava grande entusiasmo pelas conquistas técnicas que se difundiam em seu tempo: a bússola, a pólvora e a imprensa;
• Revelava sua aversão ao pensamento meramente abstrato;

1. Teoria dos Ídolos

Para Bacon, a ciência deveria valorizar a pesquisa experimental, mas para isso, era necessário que os cientistas se libertassem daquilo que denominava ídolos (falsas noções, preconceitos e maus hábitos mentais). Quatro gêneros de ídolos que bloqueiam a mente humana e prejudicam a ciência:

• Ídolo da tribo – falsas noções provenientes das próprias limitações da natureza humana;
• Ídolos da caverna – falsas noções do ser humano como individuo (alusão ao mito da caverna de Platão)
• Ídolos do mercado ou do foro – falsas noções provenientes da linguagem e da comunicação;
• Ídolos do teatro – falsas noções provenientes das concepções filosóficas, científicas e culturais vigentes;

1. Racionalismo de René Descartes – Ideias Claras e Distintas

• Executando a aprendizagem que fez da matemática, decepcionou-se com a educação jesuítica de La Flèche;
• Tomou a decisão de buscar a ciência por conta própria, esforçando-se por decifrar “o grande livro do mundo”;
• Temendo perseguições religiosas e tendo e mente a condenação de Galileu, tomou uma serie de cautelas na exposição de suas ideias;
• Apesar disso, o que publicou e suficientemente vasto e valioso para situá-lo como um dos pais da filosofia moderna;
• Descartes afirmava, que para conhecer a verdade, é preciso, de início, colocar todos os nossos conhecimentos em dúvida;

1. Pascal - Um Pensador Contra a Corrente

• Foi um pensador que refletiu sobre a condição trágica do ser humano;
• Pascal diria que o homem não pode conhecer o princípio e o fim das realidades que busca compreender;
• Afirmava que a razão humana seria impotente para provar a existência de Deus;

1. EMPIRIMO

• As duas principais vertentes dessa investigação são empiristas e racionalistas:

• Empirista - defendia a tese de que, em última análise, a origem fundamental do conhecimento está na experiencia sensível;
• Os principais representantes do empirismo britânico destacam-se Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley e David Hume
• A filosofia cartesiana provocou a reação dos empiristas modernos, que argumentaram contra a tese da existência de ideias inatas;
• Racionalista – defendia a tese de que, além do conhecimento pela experiência sensível, há principalmente o conhecimento pela razão;
• Realça a importância do conhecimento pela razão;
• Seu principal expoente racionalista foi Descartes;

4.1 Thomas Hobbes - A filosofia é a Ciência dos Corpos

• A filosofia para ele, seria a ciência dos corpos, isto é, tudo que tem existência material;
• Toda realidade poderia ser explicada a partir de dois elementos do corpo (elemento material) e do movimento, que pode ser determinado matemática e geometricamente;
• As principais características do empirismo hobbesiano são o materialismo e o mecanicismo de suas teses;

4.2 John Locke – A Experiência Sensível como Fonte das Ideias

• Defendeu que nossa mente, no instante do nascimento, é como uma tábula rasa, um papel em branco, sem nenhuma ideia previamente escrita;
• Afirmava que o home possui ideias inatas;
• Defende que as ideias que possuímos são adquiridas ao longo da vida mediante o exercício da experiencia sensorial e da reflexão, são elas:

• Experiência sensorial – nossas primeiras ideias, as sensações, nos vêm á mente através dos sentidos, isto é, quando temos uma experiência sensorial;
• Reflexão – Associando as sensações por um processo de reflexão, a mente desenvolve uma série de ideias, que segundo Locke, não poderiam ser obtidas das coisas externas;

• Admita que nem todo conhecimento limita-se, exclusivamente, a experiencia sensível;

1. ILUMINISMO

• Transmitiam a confiança de que a razão era o principal instrumento do homem para enfrentar os desafios da vida;
• Enfatizou a capacidade humana, de através do uso da razão, conhecer a realidade e intervir nela, no sentido de organiza-la racionalmente;
• Havia a proposta de libertar o homem dos medos irracionais, superstições e crendices;
• O grande mérito por generalizar e aplicar as doutrinas críticas e analíticas;

5.1 Kant – O Tribunal da Razão

• É considerado o maior filósofo do iluminismo alemão;
• O ser humano, como ser dotado de razão e liberdade, é o centro da filosofia kantiana;
• Kant enfatiza seu otimismo iluminista em relação a possibilidade de o homem se guiar por sua própria razão;
• Para Kant sua filosofia representava um a superação do racionalismo do racionalismo e do empirismo, o conhecimento é resultado de dois grandes ramos:

• A sensibilidade – oferece dados dos objetos;
• O entendimento – determina as condições pelas quais o objeto é pensado;

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