Características "negativas" e "positivas" da relação filosófica com o sujeito

TEXTO REQUISITO PARA AS QUESTÕES

1

E

2

A

PIPOCA

Rubem

Alves

A pipoca é um milho mirrado, subdesenvolvido. Fosse eu agricultor ignorante, e se no meio

dos meus milhos graúdos aparecessem aquelas

espigas nanicas, eu ficaria bravo e trataria de me

livrar delas. Pois o fato é que, sob o ponto de vista do tamanho, os milhos da pipoca não podem

competir com os milhos normais. Não sei como isso aconteceu, mas o fato é que houve alguém

que teve a ideia

de debulhar as espigas e colocá

-

las numa panela sobre o fogo, esperando que

assim os grãos amolecessem e pudessem ser comidos. Havendo fracassado a experiência com

água, tentou a gordura. O que aconteceu, ninguém jamais poderia ter imaginado. Repentinament

e

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os grãos começaram a estourar, saltavam da panela com uma enorme barulheira. Mas o

extraordinário era o que acontecia com eles: os grãos duros quebra

-

dentes se transformavam em

flores brancas e macias que até as crianças podiam comer. O estouro das pipoc

as se transformou,

então, de uma simples operação culinária, em uma festa, brincadeira, molecagem, para os risos de

todos, especialmente as crianças. É muito divertido ver o estouro das pipocas!

[...]

Mas a transformação só acontece pelo poder do fogo. Mil

ho de pipoca que não passa pelo

fogo continua a ser milho de pipoca, para sempre. Assim acontece com a gente. As grandes

transformações acontecem quando passamos pelo fogo. Quem não passa pelo fogo fica do

mesmo jeito, a vida inteira. São pessoas de uma me

smice e dureza assombrosas. Só que elas não

percebem. Acham que o seu jeito de ser é o melhor jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo. O

fogo é quando a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos. Dor. Pode ser fogo de fora:

perder um amor, perder

um filho, ficar doente, perder um emprego, ficar pobre. Pode ser fogo de

dentro. Pânico, medo, ansiedade, depressão

-

sofrimentos cujas causas ignoramos. Há sempre o

recurso aos remédios. Apagar o fogo. Sem fogo o sofrimento diminui. E com isso a possibil

idade da

grande transformação.

Imagino que a pobre pipoca, fechada dentro da panela, lá dentro ficando cada vez mais

quente, pense que sua hora chegou: vai morrer. De dentro de sua casca dura, fechada em si

mesma, ela não pode imaginar destino diferente. N

ão pode imaginar a transformação que está

sendo preparada. A pipoca não imagina aquilo de que ela é capaz. Aí, sem aviso prévio, pelo poder

do fogo, a grande transformação acontece: pum!

-

e ela aparece como uma outra coisa,

completamente diferente, que el

a mesma nunca havia sonhado. É a lagarta rastejante [...] que

surge do casulo como borboleta voante.

[...]

Fonte: ALVES, Rubens. A Pipoca. Disponível em: <http://www.rubemalves.com.br/site/10mais_01.php>.

Acesso em ago 2014.

QUESTÕES

1)

No texto “A Pipoca”, Rubem Alves faz referência, dentre outras questões, ao movimento

transformador. Nessa perspectiva e com atenção à metáfora do milho/pipoca, explique as

características “negativa” e “positiva” da atitude filosófica e escreva de forma c

oerente a respeito

das semelhanças entre a atitude filosófica

e a disponibilidade às mudanças/transformações.

(

Valor:

2,0

)

2

) Rubem Alves afirma que “[...]a transformação só acontece pelo poder do fogo. Milho de pipoca

que não passa pelo