Como Ordenar as Ideias na Filosofia

Como ordenar as ideias

Em seu livro “Como ordenar Ideias”, Edivaldo Boaventura nos dá dicas de como construir uma boa comunicação, seja ela escrita ou falada. O autor procurar auxiliar os leitores para que seus pensamentos e ideias não se tornem superficiais, e para isso é necessário esquematizar as ideias criando um plano, ou seja, fazendo a previsão do que vai será exposto, dando assim clareza ao assunto. Sem um plano o trabalho corre o risco de ficar superficial, não se aprofundando em nenhum aspecto.

Para a esquematização das ideias é necessário que haja três etapas:

1. Introdução;
2. Desenvolvimento do corpo do assunto;
3. Conclusão.

Segundo Boaventura, é na introdução que se deve anunciar o tema de maneira que prenda atenção do leitor, sendo a porta de entrada para o trabalho, deve ser convidativa e agradável, porém é preciso que antes de se começar uma introdução o estudante já tenha total domínio sobre o assunto, Boaventura em seu livro cita Boileau: “Antes de escrever, aprenda a pensar.” nos alertando que é preciso refletir antes de anunciar e finalmente quando adentrar profundamente no assunto, recolher todos os pensamentos desorganizados que surgirem e fixar as ideias principais é que surgirá uma boa estrutura para começar o trabalho. “Da mente que reflete, que correlaciona, surge o plano – Pequena Centelha da criação.” (Página 13).

Prosseguindo com a introdução e seguindo com o pensamento do autor, apresentarei as características fundamentais para uma boa introdução:

1. “Ela precisa conter certa dose de entusiasmo.” (Página 11);
2. “Não há porque se precipitar de chofre pelo assunto.” (Página 11);
3. “É preciso facilitar a entrada, a intercomunicação, elucidando o que se vai dizer, sem subterfúgios.” (Página 13);
4. “Anuncia-se o assunto da seguinte maneira: Primeiramente define-se a questão e depois indica-se o caminho a se seguir.” (Página 16);
5. “Quem comunica, sobretudo oralmente, deve demonstrar a importância ou o interesse prático do assunto.” (Página 16);

Após uma a introdução chega a vez do desenvolvimento e nele é depositada toda a expetativa do ouvinte/leitor adquirida da introdução, Boaventura logo de cara afirma que é necessário dividir o texto por partes, dividindo o assunto para que ele possa ser entendo por parcelas, tornando-o mais comunicativo, segundo ele o corpo do assunto deve ser dividido no mínimo em duas partes e no máximo três. Para ele “Não dividir é considerar tudo dentro de uma mesma hierarquia – Questões principais iguais a questões secundárias (Página 28)”.  

As duas divisões do assunto seriam a forma mais prática e fácil de desenvolver o assunto, bastaria apenas a primeira se opor à segunda, sendo ideal para provas, teses, ensaios de cunho universitário e artigos, Boaventura afirma: “Encontrar duas partes que se oponham é ter achado a maneira mais completa de apresentar o assunto (Página 31).” Já a divisão em três partes é indicada e em casos de grandes obras, verdadeiros tratados, trabalhos que cobrem todo um ramo de conhecimento. É importante que nessas divisões haja subdivisões, porém elas não podem distrair a atenção do leitor do tema principal.

Outra dica do autor é a fuga do plano fácil, para não cair na repetição, embora o próprio autor cometa muito este erro durante o texto, talvez por motivos pedagógicos, mas durante a leitura chega a ser um pouco maçante a quantidade de repetições. E mais uma vez citando pensadores franceses (Os quais Boaventura parece ter muito apreço, já que a bibliografia de seu livro é repleta de citações de franceses) Boaventura nos apresenta uma sequência de Divisões Vitandos, sendo elas:

• Referências particulares em uma das partes;
• Divisão fácil separando o texto em: vantagens e desvantagens;
• Comparações;
• Divisão fácil separando o texto em: Causas e consequências;
• Teses opostas;
• Tese única a defender;
• Tema histórico;
• Crítica.

Boaventura ressalta a importância dos títulos para dividir o texto de forma coerente, pois são eles que chamam a atenção do leitor incitando o interesse pela leitura, além do título é necessário que a passagem de uma parte a outra tenha equilíbrio e não se perca em pulos, sem uma transição necessária.

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