Explique Quais são Os Argumentos Das Duas Posições Antagônicas Assumidas Com Relação Ao Trabalho:como Tortura E Como Condição De Humanização.Em Seguida,posicione-se Pessoalmente Sobre A Questão.

1- Explique quais são os argumentos das duas posições antagônicas assumidas com relação ao trabalho:como tortura e como condição de humanização.Em seguida,posicione-se pessoalmente sobre a questão.

R- Posição 1: “Trabalho como tortura” Trata o trabalho como algo desprazeroso,desgastante,algo que somos “obrigados” a fazer mesmo sendo contra nossa vontade,pois necessitamos trabalhar para sobreviver.Na antiguidade “trabalho” já é associado a “tortura” onde os escravos eram obrigados a trabalhar horas intermináveis em troca de comida e local para dormir sem receber dinheiro para isso.

R-Posição 2: Trata o trabalho como algo digno,onde todas as dificuldades são superadas,é no trabalho que o ser humano aprende a se relacionar com os demais,a se relacionar com a sociedade.”Com o trabalho ninguém permanece o mesmo,porque ela modifica e enriquece a percepção do mundo e de si próprio.”

Eu acredito que realmente o trabalho enobrece o ser humano,o trabalho torna a pessoa mais digna,em todo caso trabalhar no que se gosta é algo de grande importância para não ser desgastante acordar todos os dias e passar horas confinado dentro de uma sala ou escritório.O trabalho nos da certa autonomia na vida,ganhamos certos direitos e deveres a serem cumpridos.

2-Distinga a concepção de trabalho na Antiguidade e na Idade Moderna

R-Até a Idade Média,a riqueza se restringia á posse de terras,mas ao final desse período e durante a Idade Moderna,as atividades mercantis e manufatureiras desenvolveram-se a tal ponto que a riqueza passou a significar também a posse do dinheiro,provocando a expansão das fábricas que culminou com a revolução industrial no século XVIII

3-Explique o que Marx entende por fetichismo da mercadoria e a reitificação do trabalhador.

R-O feitichismo é o processo pelo qual a mercadoria um ser inanimado,adquire “vida” porque os valores de troca tornam-se superiores aos valores de uso e passam a determinar as relações humanas,ao contrário do que deveria acontecer.desse modo,a relação entre produtores não se faz entre eles próprios.,mas entre os produtos do seu trabalho.

A reitificação é a transformação dos seres humanos em coisas.Em consequência,a “humanização” da mercadoria leva á desumanização da pessoa,á sua coisificação,isto é,o indivíduo é transformado em mercadoria