FILOSOFIA

Ao estudarmos os primeiros filósofos e as questões às quais se dedicavam na Grécia Antiga, notamos que o foco principal era a origem e a ordem do mundo: o kósmos. A Filosofia que nascia naquela época era uma ____________. Aos poucos, a indagação central questionou o próprio kósmos, o foco passou a ser a busca pelo princípio que ordenava todas as coisas e que mantinha sua imutabilidade mesmo com a transformação delas. Agora as perguntas primordiais são: “o que faz as coisas serem como são?; o que é o ser?”. Com isso, a Filosofia se desloca para a ____________ , que é o conhecimento ou o saber sobre o ser.

As palavras que completam corretamente esse texto são, respectivamente:

Escolher uma resposta.

a. realidade - subjetividade

b. realidade - ontologia

c. subjetividade - cosmologia

d. cosmologia - ontologia

e. ontologia - cosmologia

Question 2

Notas: 1

Chauí (2012) nos indica as diferentes posturas dos sofistas e de Sócrates em relação ao conhecimento verdadeiro.

Escolha a alternativa correta:

Escolher uma resposta.

a. Para os sofistas, os sentidos nos dão as aparências das coisas e as palavras, meras opiniões sobre elas.

b. Sócrates, distanciando-se dos primeiros filósofos e opondo-se aos sofistas, afirmava que a verdade pode ser conhecida, mas primeiro devemos afastar as ilusões dos sentidos e as das palavras ou das opiniões e alcançar a verdade apenas pelo pensamento.

c. Sócrates, diante da pluralidade e do antagonismo das filosofias anteriores, ou dos conflitos entre as várias ontologias, concluiu que não podemos conhecer o Ser, mas só podemos ter opiniões subjetivas sobre a realidade.

d. Sócrates e os sofistas possuem um ponto em comum: concordam que, para se relacionarem com o mundo e com os outros humanos, os homens devem valer-se de outro instrumento – a linguagem – para persuadir os outros de suas próprias idéias e opiniões. Para ambos, a verdade é uma questão de opinião e de persuasão, e a linguagem é mais importante do que a percepção e o pensamento.

e. Segundo os sofistas, conhecer é passar da aparência à essência, da opinião ao conceito, do ponto de vista individual à idéia universal de cada um dos seres e de cada um dos valores da vida moral e política.