FILOSOFIA DA LEI PHANTUM KANT
Relatório de pesquisa: FILOSOFIA DA LEI PHANTUM KANT. Pesquise 861.000+ trabalhos acadêmicosPor: Larissa0808 • 19/11/2014 • Relatório de pesquisa • 349 Palavras (2 Páginas) • 431 Visualizações
FACULDADE DE ADMINISTRAÇÃO E NEGÓCIOS DE SERGIPE– FANESE
CURSO DE DIREITO
EDNA SANTOS GUIMARÃES
FILOSOFIA DO DIREITO DO FILÓSOFO KANT
ARACAJU-SE
2014
EDNA SANTOS GUIMARÃES
FILOSOFIA DO DIREITO DO FILÓSOFO KANT
Trabalho apresentado no curso de graduação em Direito na disciplina de Filosofia Geral e do Direito para obtenção de pontuação na referida matéria.
Professor: Me. Geraldo Freire Lima
Turma: 1501B
ARACAJU - SE
2014
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO.......................................................................................................................03
1. BREVE HISTÓRICO................................................................................................04
2. FILOSOFIA DO DIREITO PARA KANT.............................................................06
CONCLUSÃO.........................................................................................................................08
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS...............................................................................09
INTRODUÇÃO
Opresente trabalho é realizado com o fito de analisar a contribuição do pensador da modernidade -Immanuel Kant, o qual revolucionou o pensamento filosófico conhecido até então, para a filosofia do direito.
Assim sendo, o início do presente estudo será feito um breve histórico, abordandoo posicionamento de Kant no panorama filosófico.
Em seguida, analisa-se as implicações do pensamento Kantiano no âmbito do Direito.
1. Breve Histórico
Immanuel Kant, nascido em 22 de abril de 1724, nascido na Alemanha, dedicou-se na Universidade de Koenigsberg, inicialmente a Teologia e em seguida às Matemáticas, Ciências Naturais e à Filosofia. Falecido em 12 de fevereiro de 1804.
A primeira parte da atividade filosófica de Kant foi respaldada pelo racionalismo dogmático, momento em que foi criado na razão como uma fé. Tempos depois, foi despertado pelo empirismo cético, momento em que apareceu suas três críti
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cas, quais sejam: Crítica da Razão Pura, Crítica da Razão Prática e Crítica do Juízo.
Assim, de forma sucinta tem-se que no sistema kantiano a razão pura, publicada em 1781, trata-se de um conjunto de conceitos puros, a priori. Nesta obra, Kant estudou a questão
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