O Positivismo e Geografia

Neste capítulo, o autor diz que o pensamento geográfico tradicional se ergue na concepção filosófica do positivismo. Para validar essa opinião, ele nos lembra das definições que foram apresentadas no capítulo anterior, e explica como que a concepção do positivismo está presente nos conceitos do que é Geografia. “A Geografia é uma ciência empírica, pautada na observação”, com essa frase ele esclarece como que a Geografia está se limitando ao empirismo, como se a descrição, a classificação e a enumeração dos fatos fossem suficientes para a elaboração de um trabalho científico. Toda essa concepção trouxe a Geografia um conhecimento mais generalizador, que se restringe apenas a uma síntese de ideias descritivas e exaustivas. Em seguida, ele traz outra afirmação: “A Geografia é uma ciência de contato entre o domínio da natureza e o da humanidade”, e com essa afirmação ele critica o naturalismo presente no pensamento geográfico tradicional, pois essa visão naturalista traz o homem como um fenômeno a mais da paisagem e desconsidera a relação entre os homens, como se fosse possível de estudo apenas a relação entre o homem e a natureza, excluindo-se o homem como natureza e o diferenciando da mesma, apresentando uma visão egocêntrica. Outra definição que é possível perceber o positivismo é a de “Geografia: uma ciência de síntese”, em que há uma hierarquização das ciências, e que a Geografia fosse a responsável por organizar os conhecimentos elaborados pelas demais ciências. Essa ideia de “ciência de síntese”, na verdade, serviu mais para omitir a indefinição dessa disciplina. Enfim, o autor do livro explica como surgiram todas essas dificuldades para definição da Geografia, e como é mais fácil que tenha a aceitação de uma concepção generalizadora dessa disciplina, mas que é esse conceito generalizador da Geografia que permite a ampliação das suas perspectivas de transformação. Ainda segundo o autor, o conceito de Geografia, por ser uma ciência que trata da realidade, está em constante transformação, o que torna a definição do seu objeto de estudo um trabalho árduo e com tantos conflitos.

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