Trabalho Giologia

A ciência portanto,é um dos fundamentos mais importante pois identifica como um novo código de valores da modernidade.

Os dois polos e o movimento da tradição e do novo na modernidade não deve engajar uma valorização subjetiva diferenciada de um do outro.A tradição,não significa um permanecia defasada e refrataria a qualquer mudança. A ciência moderna se legitima pelo método,através das diferenças mitológicas que este dois polos constroem suas individualidade epistemológicas. Pois argumentação do 1 polo deve respeitar os princípios da nao-contradicaomda generalização e da demonstração.O pensamento e um julgamento racional lógico sobre realidade,e a ciência constitui a esfera onde as regras e os princípios deste julgamento são organizados sistematicamente, centrado na universalidade da razão, onde “O pensamento é um julgamento racional lógico sobre a realidade, e a ciência constitui a esfera onde as regras e os princípios deste julgamento são organizados sistematicamente,afim de estabelecer afirmações universais.

O Sistema da racionalidade prevê que existia um movimento de progressão que tende a uma aproximação das realidades ultimas de um fenômeno,através do controle e domínio da linguagem e da lógica cientifica.O progresso e sem duvida uma concepção primordial deste sistema que opera através de rupturas que denotam exatamente a ascensão gradual do conhecimento.Em suma,o racionalismo possui uma concepção do movimento,seja do movimento histórico ou científico,como alternância entre momentos de estabilidade e momentos de crises.A crise e anuncio de uma modificação e também o signo da confrontação entre dois níveis de compreensão,o antigo e o novo.

Em termo gerais a ciência racionalista procura construir sistemas explicativos.Explicar fenômenos e fatos entre si.

O pensamento cientifico racionalista é assim sempre normativo,pois ele opera através de conceitos gerais,ligados a uma certa concepção de conjuntos teórico,estabelecendo simultaneamente os meios do reconhecimento de um saber cientifico.

Outro polo e a Concepção Racionalista quando busca concepções de conjuntos teóricos reconhecendo do saber ligado a múltiplos movimentos racionalistas.,havendo manifesta-se múltiplos movimentos e qualquer caracterização mais precisa pode ser temerária.A razão humana não e universal,ou pelo,menos ela não possui sempre a mesma natureza,as mesmas manifestações e a mesma formal.A razão concebida pelo racionalistas é um valor e a atribuição deste valor é interpretada como produto de uma fé,a fé razão.

Finalmente para estas correntes,a subjetividade é um elemento incontornável na aquisição do conhecimento.Em suma,estas correntes contestatórias do racionalismo aceitam varias vias para a constituição do saber inclusive a concepção racionalista,considerada como parcial reducionista e simplificadora.O outro polo,o romantismo define uma ideia de humanidade através da relação de pertencimento do homem a natureza.Os termos debate no conflito modernidade na ciência são múltiplos.Onde e possível identificar momentos de contestação a princípios baseados a racionalidade estrita e aceitos.A física provem debate que abalou a geografia .A física a mais paradigma da ciência,a única capaz de seguir todas as etapas do método cientifico na observação e experimentação etc.

A pistemologia constitui um núcleo onde converge o conjunto de discussões gerais da ciências.Ela aparece no começo do século como cocorrente da filosofia da ciência que possuía uma forte conotação positivista.A Comte e a Ampare e a seu ESSAI SUR LA PHILOSOPHIE DES SCIENCES,de 1834.Sob esta rubrica,se reunia reflexão de conjunto das diversas disciplinas,propondo-se a exclusividade de um método único,onde o interesse maior era o par-unidade da ciência pluralidade de disciplinas no interior de um plano global de desenvolvimento.A invenção epistemologia,mais modernamente admitido e a analise critica da validade e da eficácia dos conceitos fundamentais que resulta as pesquisas cientificas.Um estudo epistemológico pode entretanto restringir reflexões sobre as diferentes maneiras de conceber a ciência,com seus respectivos critérios de validade.

A descrição dos polos não pretende esgotar toda riqueza e diversidade do movimento da ciência.Cada manifestação historia desses polos foi acompanhada de outros elementos e argumentos.

Nossa analise,ao contrario,pretende partir de dois discursos diferentes e opostos,dois polos-epistemologicos,que