Resumo do livro: "Mídia como extensões pessoa "

Resumo do livro: “Os meios de comunicação como extensões do

homem”

Autor: Marshall Mcluhan

O MEIO É A MENSAGEM

O meio é a mensagem, tendo por significado que as conseqüências, tanto pessoais

quanto sociais, inseridos em qualquer meio (qualquer uma das extensões de cada homem),

são partes constituintes do resultado que gera um novo medidor que é inserido no cotidiano

social por uma nova tecnologia ou extensão de cada ser.

Os novos padrões da associação humana, advindos com a automação possuem os

dois lados; O negativo: que tende a eliminar empregos. E o positivo: que cria novos papéis

que as pessoas devem desenvolver em seu trabalho e no relacionamento com os outros com

amplo sentido de participação.

Pela técnica de fragmentação, que forma a essência da tecnologia da máquina, foi

moldada a reestruturação do trabalho e da associação humana. Com atenção consegue-se

distinguir e ver que o conteúdo de qualquer meio ou veículo é sempre um outro meio ou

veículo.

“A ‘mensagem’de qualquer meio ou tecnologia é a mudança de escala, cadência ou

padrão que esse meio ou tecnologia introduz nas coisas humanas.” (MCLUHAN, 2001)

As ações humanas juntamente com suas associações são configuradas e controladas

em suas proporções e formas pelo meio. O que está incluso e o modo como são usados tais

meios são tão diversos assim como também ineficazes na estruturação da forma de tais

associações.

Muitas vezes os meios cegam o homem, não permitindo que ele veja qual o meio

originário por considerá-lo parte de sua vida a ponto de ser uma extensão dele próprio.

Contudo, nada resiste a análise, pois ela ignora a natureza do meio, dos meios em geral e

dos meios particulares.

A simples sucessão de um fato ou ação a outro não significa nada, conduz apenas a

uma mudança.

Os acontecimentos seqüenciais e em concatenação conseqüente não possuíam um

envolvimento com a consciência, como com a “velocidade instantânea” em que as coisas

vão à tona em busca na lucidez consciente, mostrando-se dessa forma sua sutil diferença.

A sociedade no geral acaba por confundir razão com instrução letrada e

racionalismo com uma tecnologia isolada. Isso devido à paralisação da ação decorrente da

compreensão.

O “conteúdo” de um meio é justamente uma espécie de álibi, pois o efeito de um

meio se torna mais forte e intenso quando o seu “conteúdo” é um outro meio. Podemos

perceber tal situação em exemplos como: o “conteúdo” da escrita ou da imprensa é a fala,

contudo o leitor se mantém praticamente inconsciente, seja em relação à palavra impressa

ou em relação à palavra falada.

Os efeitos da tecnologia manifestam-se nas relações entre os sentidos e nas

estruturas de percepção, de maneira uniforme e sem resistências, não ocorrendo ao nível

das opiniões e dos conceitos.

Quando uma sociedade configura-se baseada no apoio ofertado por alguns poucos

bens, tende a aceita-los como elos sociais, transformando-os em partes intrínsecas na

cultura.

OS MEIOS QUENTES E FRIOS

Pode-se definir como um meio quente, aquele que prolonga um único de nossos

sentidos em alta definição, em saturação de dados. Tal meio não deixa espaço para ser

preenchido, ou coisas a serem completadas. Pode-se dar como exemplo a fotografia.

Já um meio frio é aquele que prolonga em baixa definição, fornecendo pouca

informação e abrindo um enorme espaço a ser preenchido e completado. Como exemplo o

telefone e a caricatura.

Um meio frio permite mais participação do que um meio quente, justamente por não

estar totalmente completado.

A intensidade (alta definição), gera a fragmentação ou especialização,