A Simulado sociologia

Uma análise dos temas “saber” e “produção’ em Marx e Engels nos leva à conclusão de como se desenvolveu o pensamento deles a favor do: A) Ensino Fundamental. B) Ensino como responsabilidade exclusiva do Estado. C) Ensino universal, obrigatório, público e gratuito. D) Ensino tecnológico. E) Ensino filosófico. 2) A seguinte passagem de “Eu etiqueta” demonstra a condição da qual a identidade dos indivíduos é formada na sociedade pós-moderna: “(...) E fazem de mim homem-anúncio itinerante, Escravo da matéria anunciada. Estou, estou na moda. É duro andar na moda, ainda que a moda Seja negar minha identidade, Trocá-la por mil, açambarcando Todas as marcas registradas, Todos os logotipos do mercado. Com que inocência demito-me de ser Eu que antes era e me sabia Tão diverso de outros, tão mim mesmo, Ser pensante sentinte e solidário Com outros seres diversos e conscientes De sua humana, invencível condição. Agora sou anúncio, (...)” A) As identidades são fixas e rígidas. B) As identidades são múltiplas e fragmentadas. C) As identidades são artificiais. D) As identidades são ecléticas, muitas vezes extravagantes, beirando a vulgaridade. E) As identidades são hiper-reais. 3) Dentro de um contexto neo-individualista pós-moderno, o sujeito vive... A) Sem projetos, sem ideais, cultuando a auto imagem e buscando satisfação imediata. B) No âmbito da sociedade capitalista de massa e produção de bens materiais. C) Na busca de ideais e soluções imaginárias elementares e por vezes ridículas. D) Com projetos, ideais sociais e políticos buscando a satisfação coletiva. E) Sem projetos, despolitizado, cultuando as vanguardas e o consumismo. 4) Quais artistas e intelectuais da vanguarda modernista participaram diretamente de projetos educacionais no Brasil? A) Anita Malfati e Tarsila do Amaral. B) Anita Malfati e Oswald de Andrade. C) Tarsila do Amaral e Oswald de Andrade. D) Oswald de Andrade e Mário de Andrade. E) Mário de Andrade e Villa-Lobos. 5) O pós-modernismo na arte para muitos é decadente, mas outros sentem que é uma “praga” boa e saudável. Por quê? A) Abala a cultura, preconiza raças e gêneros, fundamenta práticas e norteia o futuro. B) Abala as ideias criando um futuro caótico e “desespetaculariza” o real. C) Abala conceitos, constrói pilares de arte e cultura, norteia valores e éticas. D) Não abala ideias, imaginários, fundamentos teóricos e visa o futuro. E) Abala preconceitos, põe abaixo o muro entre arte culta e de massa, rompe barreiras entre gêneros e traz de volta o passado. 6) Verifique quais afirmativas correspondem ao conceito de simulacro e à sua relação com a sociedade: I - Substituímos a imagem ao objeto, a cópia ao original. II - Simulacro é a reprodução técnica do real. III - Apagamento da diferença entre ser e aparência. IV - O simulacro é um real mais real que a própria realidade. As alternativas corretas são:

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