O Motivo Edênico no Imaginário Social Brasileiro

 

Gabrielly de Andrade Machado 2022.1.38.002

Larissa Rodrigues 2022.1.24.049

Raquel Istefany Queiroz Isa 2022.1.39.008

O Patrimonialismo em Faoro e Weber e a Sociologia Brasileira.

Ideia central da obra "Donos do Poder"

A explicação para o desvio moral do estado e da nação brasileira, ou seja, a estrutura de poder patrimonialista estamental constituída historicamente pelo estado português e que moldou (e molda) o curso do Brasil.

O patrimonialismo estamental:

É uma condição histórica constituída através de arranjos intimamente relacionados nos campos econômicos e sociopolíticos.

Se divide em dois campos: no primeiro campo, prevalece o capitalismo politicamente orientado, onde o Estado interfere mais do que deveria, tendo em vista os interesses particulares do grupo que o controla ("Capitalismo não brota espontaneamente na sociedade, mas vicia-se no estímulo e na tutela estatal: tire-se do capitalismo brasileiro o estado e pouco ou nada sobrará"). No segundo campo (sociopolítico), a sociedade e divide em classes e há a separação entre o estamento (que tem seus interesses atendidos pelo Estado) e o resto.

A sociedade de classes possui um potencial uniforme e universalista, enquanto uma uma sociedade estamental privilegia a desigualdade e a particularidade.

O cargo burocrático é um veículo para diferenciação social, não uma elite.

Não há circulação de baixo para cima.

O instrumento de poder do estamento é o controle patrimonialista do Estado O estamento são “os donos do poder”.

Segundo Weber, o estamento é pautado nos privilégios.

Para Faoro, a origem dos problemas do Brasil é a negligência do Estado ao não ouvir algumas parcelas da sociedade, e não a burguesia.

 Patrimonialismo:

Assim como o feudalismo, é um tipo de dominação tradicional.

A dominação patrimonial é patriarcal e tem sua legitimidade fundamentada em uma autoridade tradicional, além de estar sujeita aos caprichos e subjetividade do dominador.

Quando o arbítrio predomina, o patrimonialismo aproxima-se do que weber classificou como de patrimonialismo patriarcal/puro.

Quando é a tradição, o patrimonialismo tende a transformar-se em patrimonialismo descentralizado (as relações entre o príncipe e o corpo administrativo são mais estáveis e igualitárias)

Qualquer patrimonialismo que não seja decentralizado é sinal de ineficiência do Estado.

O patrimonialismo brasileiro, segundo Faoro, é sufocante e tutelador.

Problemas como os fundamentos personalistas do poder, a falta de uma esfera pública contraposta à privada e a tendência intrínseca à corrupção do quadro administrativo corroboram em uma ineficiência governamental no patrimonialismo.

Para Faoro, o desvio moral do estado brasileiro é proveniente de uma estrutura patrimonialista.

Weber:

Toda dominação se manifesta e funciona na forma de governo.

Tipo de dominação: a racional-legal, a tradicional e a carismática.

Legitimação do uso da força pelo Estado.

A sociedade é separada em castas, classes e estamentos.