Politico

Politica refere-se às negociações que mantemos uns com os outros para um melhor convívio social, politica se faz presente em todas as interações sociais, e sempre temos essas interações, pois o ser humano vive em grupo por tanto o ser humano é, segundo Aristóteles um animal politico.

Segundo Maquiavel politica é a luta pelo exercício do poder (politica como instituição) , politica e poder tem sentido correlato

[pic 1]

Grupos sociais se dividem de diferentes formas:

Organização simples – apenas práticas de organização do grupo, apenas na organização oral

Organização complexa – instituições que normatizam e garantem as praticas (leis burocráticas e escritas)

COMPLEXA X SIMPLES

Uma tem as instituições para regular a outra é mais utilizada a fala

Segundo Talcott Parsons , todas as organizações simples se tornam organizações complexas

Níveis intermediários de organização:

Solidariedade vicinal - sem leis escritas, as pessoas se ajudam, a lei tradicional ou lei consuetudinária.

Teoria geral da politica:

Segundo Norberto Bobbio é o estudo das obras dos autores clássicos, cruzando a analise linguística com referencias histórica, sendo possível reconstruir categorias fundamentais do pensamento politico.

Para John Rawls politica é em resumo  -  encontrar a melhor solução possível para uma sociedade mais justa.

Bobbio classificou em 4 tipos :

[pic 2]

[pic 3]

Tipo 1 e 2 tem caráter normativo – prescritivo. Já os tipos 3 e 4 tem caráter interpretativo – analítico

Assim Filosofia politica tem preocupação com o valor ou a validade já a Ciência politica estaria centrada nos fatos politico – históricos.

UNIDADE 2

Glória, fortuna e virtú (Época do renascimento cultural, em Florença entre fins do século 13 e meados do século 17).

Glória está relacionado a morte  -  ser lembrado após a morte condutas virtuosas do homem em vida para ser imortalizado

Virtú é o veiculo para a glória – uso adequado do livre arbítrio para operar escolhas morais e conseguir a salvação.

Fortuna é correspondente a sorte – As circunstancias. O príncipe teria o controle da roda da fortuna e assim utilizaria seu livre arbítrio e a virtú para exercer liderança e autoridade

Então o governante deve controlar a roda da fortuna, por meio da virtú, almejando a glória

O conhecimento do passado ajuda o príncipe a se orientar para governar no presente.

Maquiavel afirmava que sua obra é realista e deve ser aplicada. Ele não se preocupava com o ideal mas sim com o real

A grande diferença entre as obras de Maquiavel e as obras de sua época, o príncipe não deve ser bom, ele deve ser justo. Não pode haver decisões morais

Para Maquiavel, o príncipe deveria ser temido. Poderia ser amado , mas acima de tudo deve ser temido

A necessidade de o soberano ser amado seria para que através de sua virtú os seus subordinados não se rebelassem contra ele. E assim haveria o medo e o amor juntos para não haver problemas para o príncipe.