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Antropologia

Por:   •  28/9/2015  •  Dissertação  •  350 Palavras (2 Páginas)  •  650 Visualizações

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CENTRO UNIVERSITÁRIO DE JOÃO PESSOA – UNIPÊ

CURSO DE DIREITO

Rafaella Pereira de Araújo - 1420005278 – A

Pergunta do texto 3 – A pré-história da antropologia. François Laplantine

1 - No texto a pré-história da antropologia: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias, Laplatine faz um reflexão sobre o que determinou o inicio antropológico, desse estudo surge um confronto de duas ideologias distintas, quais são essas ideologias e a importância de cada uma.

A origem da antropologia remete ao renascimento e a descoberta do novo mundo, quando o homem se depara com a alteridade (todo homem social interage e interdepende de outros indivíduos ), onde disso surgiram duas ideologias a do mau selvagem e do bom civilizado, representada pelo jurista Sepulvera e a do bom selvagem e do mau civilizado representada pelo dominicano Las Casas. No mau selvagem e bom civilizado, mostra a superioridade do europeu sobre o recém descoberto ao qual se é negado até a chamar de “ser humano”, onde esse associa com a natureza e em sua oposição tem a cultura dos europeus, que para expulsar os índios da categoria de ser humano são usados a inteligência ( por falar uma língua não conhecida), religião, alimentação (por comer comida crua) entre outros. Já no bom selvagem e mau civilizado que é o oposto da anterior, só veio a ocorrer dois séculos depois, em relatos de viajantes, onde eles descrevem com uma percepção boa e carinhosa sobre os povos recém descobertos, ideologia que mostra uma decepção dos defensores com a sua própria sociedade, progresso da sociedade, progresso da ciência e em paralelo um ócio com relação ao paraíso perdido por eles, mas preservado pelos índios.

Laplatine acredita apenas em uma inversão de valores o que era degenerado tornou-se admirável, é uma visão equivocada de alteridade, onde uma hora é ser sem alma, outro religioso, ora estúpido ou inteligente, ora coisa sem valor ou maior exemplo da humanidade, e por isso a era do renascimento e da descoberta do novo mundo foi dada o nome de pré-história da antropologia.

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