Filosofia

Tendo em vista a postura dos ceticistas:

a.

acreditavam na possibilidade do Homem em adquirir conhecimento seguro;

b.

acreditavam que o Homem é incapaz de adquirir conhecimento sólido e seguro;

c.

acreditavam que o Homem depende do conhecimento divino;

d.

acreditava que o único conhecimento seguro provém do Mito;

e.

NDA.

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Pergunta 2

Diante do que vimos sobre o Mito, correto destacar quanto ao rito que:

a.

trata-se de mera ligação casual com o Mito;

b.

trata-se de elemento integrante do Mito, pois vincula seus participantes;

c.

trata-se de elemento integrante do Mito na medida em que isola seus participantes;

d.

trata-se de uma invenção trazida pela ciência;

e.

trata-se de uma invenção puramente Filosófica, pois o Mito não existiu.

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Pergunta 3

Lembre-se da transição do Mito para os pré-socráticos. Assim, podemos afirmar que:

a.

foram estes filósofos que inseriram o pensamento mítico em Atenas;

b.

foram estes filósofos que ajudaram a condenar Sócrates;

c.

foram estes filósofos que pregavam a democracia grega;

d.

estes filósofos eram intimamente integrados no pensamento mítico, refutando qualquer explicação fora dele.

e.

estes filósofos ainda estavam inseridos em uma sociedade mítica, mas se abstraíram, buscando explicações nos fenômenos naturais.

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Pergunta 4

Quando observamos a atitude filosófica e refletimos sobre suas características, podemos afirmar corretamente que:

a.

a dúvida é essencial para o avanço do conhecimento, é inerente à condição humana;

b.

a crítica é dispensada no conhecimento filosófico;

c.

a dúvida não existe na medida em que a Filosofia só traz certezas;

d.

a Filosofia não tem qualquer relação seja com a dúvida, seja com a crítica;

e.

a dúvida só existia no pensamento mítico, depois, com o pensamento científico, deixou de existir.

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Pergunta 5

Vários foram os motivos que levaram a Grécia a ser o berço da civilização Ocidental. Verifique qual deles é falso.

a.

o fator geográfico: não podemos esquecer que a Grécia tem uma posição geográfica que – na Antiguidade