Resumo Cativeiro Indígena o Povo Brasileiro

Cativeiro Indígena.

O ciclo da escravidão indígena predominou durante todo o primeiro século , somente no século XVII , viria ser sobrepujada pela escravidão negra , ainda assim continuou existindo por ser uma mão de obra barata, embora a mão de obra negra fosse da preferência, mas o índio tinha as suas qualidades no que diz respeito a algumas atividades específicas , tais como: Transporte de cargas e pessoas por terras e águas, cultivo, caça e pesca e ofícios artesanais. Nas missões jesuisticas tiveram a oportunidade de aprender tipografia, música e até escrever, mas sua função básica era mão de obra de subsistência.

Apesar da carta régia de 1570, onde a escravidão índigena foi proibida, somente em caso de guerras justas poderiam ser escravizados, uma alforria se seguia a outra, autorizando através de procedimentos paralegais venda de índios para custear obras públicas e construção de igrejas (Catedral de São Luiz do Maranhão), e apesar da legislação garantidora dos direitos da liberdade, na verdade o único requesito indispensável para sua escravização era que o mesmo fosse livre.

Durante este ciclo ainda houve o massacre autorizado por Men de Sá , a qual, uma vingança para escravizar os índios Caetés por haverem comido o bispo Fernandes Sardinha, com isso antes de ser revogado a ordem, mais de  doze mil morreram nessa missão jesuística. Milhares de índios foram incorporados a sociedade colonial , não na qualidade de menbro mas sim para serem desgastados até o final de suas vidas, tornaram-se escravo dos pobres seu custo era a quinta parte de um escravo negro importado. Na verdade havia uma contradição entre propósitos politicos da Coroa e dos jesuítas de um lado o tráfico de índios e do outro uma posição sem solução pela real liberdade ou cativeiro, uma legislação hipócrita e contraditória, e por decretar guerras justas faziam um ciclo sem fim de falsidade e iniquidade.

Com a chegada dos missionários , entenderam que “Quanto mais larga fosse a porta dos cativeiros lícitos, tanto mais escravos entrariam na igreja e se poriam no caminho da salvação”, instituiram a escravidão voluntária de índios maiores de 21 anos, tornaram lícitos a compra de meninos índios a seus pais para instruí-los na fé cristã, ao longo do século neste processo de recrutamento a mão de obra nativa muitos índios morreram pela liberdade, maus tratos, fuga, revolta e raiva, constituindo um verdadeiro genocídeo de proporções gigantescas.  Os missionários mais que os jesuitas tornaram a vida do índio pior, muitos foram disciplinados e punidos pelo governo colonial por abusos.

Com a expulsão pombalina que visava a liberação dos índios das missões jesuisticas, integrando como iguais e com certos privilégios na comunidade colonial, representou enorme logro, por abolir o trabalho compulsório, turnos semestrais e arredamento para outras colonias.