Introduçao A Educaçao

Instituto Teológico Quadrangular Água Verde

Introdução à Educação

Autor Diorlete dos Santos Worell 1º ano

PLANO DE CURSO

1. Nome do Curso: Mulher qual é o seu valor?

2. Público alvo: mulheres interessadas em geral

3. Justificativa Para o Curso:

Sabedoria e Visão para Maximizar e melhorar Sua Vida.

A verdadeira integridade de uma mulher não pode ser medida através dos sentimentos dos homens ou das exigências da sociedade. Ao contrário, a mu-lher íntegra é aquela cujo caráter é formado pela Palavra de Deus. Não há outro modelo. O curso é dirigido ao coração da mulher e abor¬da temas como auto-estima, valor, originalidade, feminilidade e responsabilidade.

4. Objetivo Geral:

Este curso focaliza a originalidade, a identidade e a singularidade da mulher. Nosso desejo é que Deus a liberte e lhe dê vida abundante em toda a sua plenitude, causando grande impacto na família e na sociedade.

5. Conteúdo do Curso.

1. A Mulher original (para que você foi criada)

2. Uma Mulher de Deus

3. Aproveitando Oportunidades

4. A Submissão

5. A verdade sobre o Perdão

6. O Poder do Sexo

7. Os Mitos do Casamento

8. A Crise da Fusão

9. Você Ajuda ou Atrapalha?

10. Esposas Sábias e Maridos inflexivéis

11 Ensinando e aprendendo com filhos

12. A Mulher na Idade Madura

6. Estratégias

Serão aplicadas aulas com debates e testemunhos, sugestões de livros,e filmes com aplicações para o dia a dia com multimídia.

7. Recursos:

Serão usados balões, chocolates(para aplicação de dinâmicas)multimídias, cartazes.

8. Cronograma:

Serão 12 aulas de 1hrs de duração que serão aplicadas todos os sábados das 19:30 hras as 20:30horas

Instituto Teológico Quadrangular Água Verde

Introdução à Educação

Autor Diorlete dos Santos Worell 1º ano

PLANO DE AULA

1. aula:A Mulher original (para que você foi criada)

2. Objetivo Específico

1. Identificação das lutas para o reconhecimento da igualdade entre homens e mulheres.

2. Compreensão das mudanças no tratamento referente às mulheres no mercado de trabalho.

Texto Básico :Mulher para que Deus a criou

3. Introdução

O estudo da luta pela emancipação feminina no Brasil é relevante para o reconhecimento do papel da mulher na história, papel que muitas vezes foi esquecido por uma historiografia que, durante muito tempo, não teve o feminino como campo de pesquisas.Esta aula também permite a avaliação das permanências e mudanças na representação do feminino e do masculino, de modo que a história dos gêneros seja focalizada.

.4.Desenvolvimento:

Será falado sobre os tópicos de todas as aulas e a finalidade.

5. Estratégias

1. Coloque na lousa algumas frases que atualmente ainda são usadas para definir o que é considerado papel feminino e papel masculino. Ditados populares com aspectos preconceituosos em relação ao que é considerado função da mulher ou do homem provavelmente irão gerar grande envolvimento da turma. Deixe que os alunos façam isso sem saber quais são os seus objetivos, preste atenção em seus comentários para tornar o debate mais interessante.

2. Pergunte à turma quem sabe qual o seu objetivo em apresentar frases como as expostas e qual seria o assunto principal desses "ditos populares". A partir de suas colocações apresente o tema da aula e os principais assuntos que serão estudados.

3. Agora crie situações problema para os alunos solucionar, imaginando que são sujeitos históricos do início do século 20. Crie situações simples nas quais fiquem evidentes os diferentes tratamentos direcionados à mulher e ao homem.

4. Depois das comparações entre o presente e o passado e da percepção das rupturas e permanências em relação às "funções" da mulher, faça uma explanação sobre a conjuntura (final do 19 e início do 20). É importante lembrar que a construção da idéia de que o lar cabia à mulher não era realidade para todas as brasileiras, portanto, não trate "a mulher" como uma categoria histórica, chame atenção para as diferenças sociais e regionais, ou melhor, para a valorização ou desvalorização daquelas que trabalhavam. É sabido, por exemplo, que o trabalho condenado para uma mulher da elite brasileira não tinha correspondente na vida social das mulheres pobres, muitas delas lavadeiras, passadeiras, empregadas domésticas, costureiras, etc.

5. Faça com as alunas a analise entre público e privado demonstrando suas relações, principalmente para estas mulheres pobres, já que muitas delas desenvolviam o chamado "trabalho para fora" no espaço de sua casa, de modo que dividiam o tempo entre as tarefas domésticas e o trabalho desempenhado para compor a renda familiar.

Fazer com que reflitam sobre o assunto, e se questionem o que Deus quer de cada uma das mulheres por Ele criadas.

.6. Conclusão e Aplicação

Mostrar a cada uma o seu valor, desde a mais nova ,até a de mais idade,que cada experiência vivida faz com que se acrescente valores na sua vida, da sua família, amigos.

Mostrar que