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Estudo Dirigido Semiotica

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Por:   •  8/2/2015  •  307 Palavras (2 Páginas)  •  283 Visualizações

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01)O conceito de representação está fortemente ligado à semiótica e as ciências cognitivas.Para Nöth, assim como signo e significação a representação está historicamente ligado à doutrina dos signos.Representação também pode ser entendido como; assemelhar-se com, pôr em cena, estar no lugar de.Após o séc XIX Bacon propôs que o termo representação é a relação entre o conceito e a coisa conhecida, ou seja, signo e objeto.A partir do séc XX Palmer disse que representação é algo que está no lugar de outro, tipo de modelo da(s) coisa(s) que representam.Amount diz que é o processo pelo qual institui-se um representante que, em certo contexto limitado, tomará o lugar do que representa.

02)Segundo Agostinho o signo como uma coisa como as coisas eram conhecidas,ele é formado pela coisa que é o objeto,o significado que é o conceito e interprete que é o sujeito que da o significado a alguma coisa.O Aristoteles também percebe o signo nessa visão tri,para ele não há distinção dos dois tipos de signo.A sua preocupação é o interpretação e a interpretação.

03)Significar é representar qualquer coisa ao intelecto.A significação é uma representação.Não há presença de intermédios no processo,o signo conduz imediatamente o significado.O signo não possui um significado fixo e sim dependendo do contexto em que ele está inserido.Essa teoria se desdobra em quatro teses:a primeira se consiste em que todo signo é uma coisa e, reciprocamente, toda coisa pode ser um signo,a segunda todo signo supõe uma inferência,a terceira o signo não é sempre sensível, pode ser imaterial.Concluindo para ele tudo é signo,já que tudo remete a alguma coisa.

04)

05)Foucault possui uma visão classificatória do mundo que se fundamenta na razão,está é substituída pelas regularidades históricas,á pesquisa da evolução e da historicidade das coisas.Ele constribuiu para o entendimento do signo pela idéia de arbitrariedade.Para ele cada um cria o seu próprio significado segundo suas experiências pessoais.

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