FUNDAMENTOS HISTORICOS E TEORICOS METODOLOGICOS DO SERVIÇO SOCIAL III.
Trabalho Escolar: FUNDAMENTOS HISTORICOS E TEORICOS METODOLOGICOS DO SERVIÇO SOCIAL III.. Pesquise 862.000+ trabalhos acadêmicosPor: epbr • 18/3/2015 • 3.588 Palavras (15 Páginas) • 365 Visualizações
UNIVERSIDADE ANHANGUERA UNIDERP-POLO DE RIO VERDE- GO, SERVIÇO SOCIAL, FUNDAMENTOS HISTORICOS E TEORICOS METODOLOGICOS DO SERVIÇO SOCIAL III.
ATIVIDADE AVALIATIVA APRESENTADA AO CURSO SUPEROR EM SERVIÇO SOCIAL DA UNIVERSIDADE ANHANGUERA- UNIDERP, COMO REQUISITO AVALIAÇÃO DA DISCIPLINA DE FUNDAMENTOS HISTORICOS E TEORICOS METODOLOGICOS DO SERVIÇO SOCIAL III, PARA OBTENÇAO E ATRIBUIÇÃO DE NOTA DA ATIVIDADE AVALIATIVA
Analisando o Assistente Social no Mundo contemporâneo
O Serviço Social na atualidade situa alguns desafios históricos que se apresentam aos Assistentes Sociais. Pensar o Serviço Social na contemporaneidade nos remete primeiramente a pensar no compromisso com a população, nos limites, nos desafios e, acima de tudo, na busca por novos caminhos norteadores, enfatizando também a verdadeira finalidade. O Serviço Social é uma profissão inserida na divisão social e do trabalho, realiza sua ação profissional no âmbito das políticas sócio assistenciais, na esfera pública e privada, por meio de supervisão, planejamento, consultoria da gestão de políticas, de programas e de serviços sociais. Desde o princípio até os dias atuais tem se redefinido, entendendo o significado social e se expressando pela demanda na realidade social, onde se revela as desigualdades sociais e econômicas, manifestadas pela pobreza, violência, fome, desemprego, carências existenciais e materiais.
A profissão do Serviço Social, ao longo de sua trajetória, foi se moldando delineada mente, e em cada momento histórico, buscou e criou bases necessárias para sua razão de ser na sociedade. Desta forma, obteve conquistas bastante avançadas no que se refere à bagagem teórica e ao Código de Ética Profissional advindas de pesquisas, lutas e persistência. Tendo a oportunidade de conquistar novos espaços ocupacionais, e ao mesmo tempo, se deparando com uma realidade completamente antagônica aos objetivos profissionais.
As formações profissionais do Assistente Social precisaram aprender o cenário em que a profissão se efetiva, bem com a realidade social que acerca. Acredita-se que as mudanças políticas, sociais, culturais e ideológicas que vivemos nos tempos atuais; as profundas transformações nos processos de produção da vida social; assim como as relações entre os sujeitos, nos fazem a refletir sobre novas demandas e dinâmicas do mundo do trabalinserido em um cenário em que as múltiplas faces da questão social vêm aumentando violentamente, o desafio principal para a profissão nesta condição é se capacitar permanentemente, criando novas estratégias junto das equipes multidisciplinares e interdisciplinares e seus usuários, através de uma leitura crítica da realidade, refletindo sobre todas as mudanças que vem ocorrendo de forma rápida e excludente.
Porem vale frisar que pensamento e natureza, sujeito e objeto e teoria e prática não são iguais, o que ocorre é uma interconexão entre ambos, ampliando uma relação capaz de promover mudanças, projetadas em uma postura dialética possibilitando a apropriação da totalidade dos fatos.
O Serviço Social se estabelece como uma profissão que tem por princípio central a emancipação da sociedade, através do acesso aos direitos sociais dos usuários por meio das políticas públicas. No entanto, é por meio de um respaldo teórico critico reflexivo que estes profissionais materializam o compromisso com o Projeto Ético Político, tendo nas expressões da questão social o seu objeto de trabalho.
Mas, ao assumir o Projeto Ético Político os assistentes sociais assumiram também a luta contra a ordem social vigente, estando sempre comprometidos em atuar na contra corrente, criando bases e caminhos direcionados à transformação. Sendo assim, o Projeto Ético Político além de norte e referência para os assistentes sociais, permite a estes profissionais compreenderem sua prática, no sentido da transformação coletiva e na promoção de mudanças, avançada mentes.
As convergências históricas objetivam-se sob a forma de uma função pedagógica assumida pelos Assistentes Sociais em sua história profissional. O primeiro perfil refere-se ao surgimento da profissão. Classificado como pedagogia da “ajuda” baseia-se na visão psicologizada da questão social, atuando na perspectiva de uma reforma moral. O segundo surge com as experiências do Desenvolvimento de Comunidade e é denominado de pedagogia da “participação”. Com bases na teoria modernizadora, este perfil redimensiona a “ajuda” para a “autoajuda” e para “ajuda mútua”. O terceiro tem início na década de 70 e é consolidado nos anos 80. Articulado ao projeto ético-político da profissão este perfil refere-se à construção de uma nova pedagogia emancipatória das classes sociais dominadas, apresentando-se como uma alternativa ao trabalho tradicional conservador. As convergências teóricas se expressam através da função ideológica ou utópica do Serviço Social vinculada a uma visão social de mundo. Esta função se objetiva pela dimensão educativa sistemática e/ou assistemática das ações profissionais, que produzem efeitos no modo de pensar e agir dos sujeitos envolvidos na prática profissional e estão inscritas no processo de organização política destes sujeitos. A política, portanto, é o campo pelo qual uma visão social de mundo se manifesta objetivamente, estão organicamente ligadas formando a práxis. Desde o século XVIII, a filantropia e a assistência social associavam-se às práticas de caridade no Brasil. As iniciativas eram dependentes de ações voluntárias e partiam das instituições religiosas, dispensavam seus cuidados, oferecendo abrigos, roupas e alimentos, em especial às crianças abandonadas, aos velhos e doentes em geral. As casas de misericórdia da Igreja Católica e os serviços de caridade oferecidos pelos centros espíritas a partir do final do século IXI são o melhor exemplo dessas iniciativas que somente no governo de Getúlio Vargas que se criou o Conselho Nacional de Serviço Social, com o objetivo de se promover uma assistência pública com recursos exclusivos do Estado. Em 1942, foi criada a Legião Brasileira de Assistência - LBA, sob a forte influência das primeiras damas e estas senhoras deram capilaridade à assistência social em todo o território nacional.
A assistência social é entendida como espaço de reconhecimento dos necessitados, e não de necessidades sociais que exigem políticas sérias de intervenção. Foi apenas com a Constituição de 1988 que a assistência social configurou-se como política pública integrando o tripé da Seguridade Social junto das políticas de saúde e previdência.
Na década de 90 é criado o Certificado
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