PRATICAS SOCIAIS E DIVERCIDADE-ATIVIDADE DE 2 A 8

PRATICAS SOCIAIS E DIVERSIDADE 2

Pergunta 1

0,2 em 0,2 pontos

Hall apresenta três concepções de identidade, são elas:

I - o sujeito do iluminismo

II - o sujeito sociológico

III - o sujeito pós-moderno.

Relacione as concepções de identidade ao texto apresentado

(______________) refletia a crescente complexibilidade do mundo moderno e a consciência de que este núcleo interior do sujeito não era autônomo e auto-suficiente, mas era formado na relação com “outras pessoas importantes para ele”, que mediavam para o sujeito os valores, sentidos e símbolos – a cultura – dos mundos que ele/ela habitava.

(______________) conceptualizado como não tendo uma identidade fixa, essencial ou permanente. A identidade torna-se uma “celebração móvel”: formada e transformada continuamente em relação às formas pelas quais somos representados ou interpelados nos sistemas culturais que nos rodeiam. É definida historicamente e não biologicamente. O sujeito assume identidades diferentes em diferentes momentos, identidades que não são unificadas ao redor de um “eu” coerente.

(______________) baseava-se na concepção da pessoa humana como um indivíduo totalmente centrado, unificado, dotado das capacidades de razão, de consciência e de ação, cujo “centro” consistia num núcleo interior, que emergia pela primeira vez quando o sujeito nascia e com ele desenvolvia, ainda que permanecendo essencialmente o mesmo – contínuo ou “idêntico” a ele – ao longo da existência do indivíduo. O centro essencial do eu era a identidade de uma pessoa.

Assinale a opção que apresenta a sequência correta:

Resposta Selecionada:

Corretae. II, III e I

Resposta Correta:

Corretae. II, III e I

Feedback da resposta:

A alternativa correta é: II, III e I

Pergunta 2

0,2 em 0,2 pontos

Com base nos conhecimentos adquiridos nesta unidade sobre o processo de construção de identidade, considere as afirmativas a seguir.

I) O ser humano é dotado de racionalidade, o que lhe permite conhecer, ter vontade própria e fazer escolhas que sofrem inúmeras mudanças ao longo do tempo.

II) A identidade acontece na interação entre o eu e a sociedade em que vivemos. O sujeito possue um núcleo que é o “eu real”, mas sofre modificações contínuas com o mundo “exterior”.

III) A capacidade do ser humano em agir com autonomia diante das situações implica responsabilizar-se pelas escolhas feitas, ou seja, o ser humano é dotado do livre arbítrio. Portanto, caberá ao individuo a decisão sobre qual caminho será percorrido.

Assinale a alternativa correta:

Resposta Selecionada:

Correta todas as afirmativas estão corretas.

Resposta Correta:

Correta todas as afirmativas estão corretas.

Feedback da resposta:

A alternativa correta é: todas as afirmativas estão corretas.

Pergunta 3

0,2 em 0,2 pontos

Leia o poema a seguir:

Morte e Vida Severina

O meu nome é Severino,

não tenho outro de pia.

Como há muitos Severinos,

que é santo de romaria,

deram então de me chamar

Severino de Maria;

como há muitos Severinos

com mães chamadas Maria,

fiquei sendo o da Maria

do finado Zacarias...

Mas, para que me conheçam

melhor Vossas Senhorias

e melhor possam seguir

a história de minha vida,

passo a ser o Severino

que em vossa presença emigra.

João Cabral de Melo Neto

De acordo com o poema, é correto afirmar:

Resposta Selecionada:

Correta O retirante tenta definir quem ele, realmente, é, mas ao tentar fazê-lo cita também a sua realidade social.

Resposta Correta:

Correta O retirante tenta definir quem ele, realmente, é, mas ao tentar fazê-lo cita também a sua realidade social.

Feedback da resposta:

A alternativa correta é: O retirante tenta definir quem ele, realmente, é, mas ao tentar fazê-lo cita também a sua realidade social.

Pergunta 4

0 em 0,2 pontos

Dentro de nós há identidades contraditórias, empurrando em diferentes direções, de tal modo que nossas identificações estão sendo continuamente deslocadas. Se sentirmos que temos uma identidade unificada desde o nascimento até a morte é apenas porque construímos uma cômoda estória sobre nós mesmos ou uma confortadora “narrativa do eu”.

HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. 5ª Ed. – Rio de Janeiro: DP&A, 2001, p. 13.

Considerando o aporte teórico sobre a questão da identidade vista na disciplina pode-se dizer que

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