Seminário De Organização De Igreja Como Responder Ao Concílio?

SEMINÁRIO DE ORGANIZAÇÃO DE IGREJA

COMO RESPONDER AO CONCÍLIO?

“Os discípulos de Jesus se reuniram pela primeira vez no templo de Jerusalém”.

Atos 1:12-14

INTRODUÇÃO

“Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra [O Cristo] edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. Mateus 16:18

“Pedro do grego, Petros, quer dizer pedra. Pedra do grego, Petra, que dizer Rocha”. Cristo é a Rocha Eterna: a Pedra Fundamental da igreja (At. 4:11,12; I Cor. 3:11).

1. A ORIGEM DO TERMO “IGREJA”

O termo “Igreja” vem do grego Ekklesia, do verbo Kalein, que significa chamar. Entre os gregos, o termo era usado para convocar uma assembleia do povo para tratar de assuntos do interesse da comunidade (At. 32, 39, 41). E este o sentido do grego clássico? “uma assembleia do povo”. O termo é usado no N.T. com um sentido teológico: “assembleia do povo de Deus”. Ekklesia significa congregação, assembleia. Nos evangelho, só há três referências a igreja. Encontra-se em Mateus 16:18 e 18:17.

2. O USO DO TERMO NO SENTIDO SECULAR

No N.T. o termo Ekklesia é usado cinco vezes no sentido secular, como assembleia do povo em (At. 7:38, 39, 41; Hb. 2:12).

3. O USO DO TERMO “IGREJA” NO SENTIDO SINGULAR

Quando o N.T. usa o termo “igreja”, no sentido singular de a igreja, refere-se a todos os discípulos de todos os lugares independentes do nome pelo qual são conhecidos. Ekklesia é usado 14 vezes no N.T. no sentido universal, para descrever a igreja como um todo.

4. O USO DO TERMO “IGREJAS” NO SENTIDO PLURAL.

No N.T. usa o termo Ekklesia 95 vezes para descrever um grupo de crentes como igreja local ou congregação particular. Inúmeras vezes o termo é empregado no plural, demonstrando, assim, que existiam várias igrejas como por exemplo: “as igrejas de Cristo” – Rm. 16:16; “as igrejas de Deus” – 1 Cor. 11:16; 2 Cor. 1:1; 1 Tm. 3:5; “as igrejas dos gentios” – Rm. 16:4; “as igrejas dos santos” – 1 Cor. 14:33; “as igrejas da Macedônia” –
2 Cor. 8:1; “as igrejas da Judéia” - Gal. 1:2; “as igrejas da Ásia” – 1 Cor. 16:19; “as sete igrejas da Ásia” – Ap. 1:4

5. OS NOMES DAS IGREJAS

Nunca existiu uma só igreja com um só nome nem mesmo no tempo dos apóstolos. O uso do termo no plural, como demonstramos acima já confirma esta verdade. Além do mais, comprova-se no N.T., que as igrejas recebiam nomes de acordo com sua localidade. Vejamos por exemplo: “A igreja de Antioquía” – At. 13:1; 14:26; 15:3. “A igreja de Jerusalém” – At. 8:1; 11:22; 15:4. “A igreja de Cencréia”, que ficava no subúrbio de Corinto – Rm. 16:1. “A igreja de Éfeso” – At. 20:17. “A igreja de Esmirna” – Ap. 2:8. “A igreja dos Laodicenses” – Col. 4:16. “A igreja dos Tessalonicenses” – 1 Tess. 1:2; 2 Tess. 1:1.

I – O NASCIMENTO DA IGREJA

1. A IGREJA EM JERUSALÉM

A igreja de Jesus Cristo nasceu em Jerusalém e não em Roma. A igreja iniciou com a convocação dos dozes apóstolos! Logo após a ascensão de Jesus ao céu, o número dos discípulos já era de 120 pessoas (At. 1:15). E 50 dias após a ressurreição de Cristo, já era três mil (At. 2:41). Com o desempenho evangelístico da igreja, em pouco tempo, o número já se elevava a mais de cinco mil (At. 4:4). Quando ocorreu a prisão de Paulo, em Jerusalém, a igreja já contava com dezenas de milhares no rol de membros (At. 21:20). Como resultado do trabalho evangelístico deles teria surgido as igrejas de Samaria, da Galileia e de Damasco (At. 15:13).

2. IGREJA DE ANTIOQUÍA

Houve uma perseguição a igreja de Jerusalém, como resultado do martírio de Estevão
(At. 8). Os cristãos hebreus que falavam grego saíram pregando aos não judeus, e chegaram até Antioquía da Síria onde fundaram uma igreja de gentios, e foi “em Antioquía que os discípulos de Jesus foram pela primeira chamados cristãos” – At. 11:19-26. A igreja de Antioquía foi a primeira no N.T. a enviar Missionários com o fim de implantar igrejas por todo o império Romano(At. 13:1-3).

3. A IGREJA DE ROMA

A Igreja de Roma fora provavelmente fundada por cristãos anônimos que estiveram no dia de Pentecostes em Jerusalém (At. 2). Quando Paulo chegou a Roma, já encontrou um núcleo de cristãos na cidade de Roma (At. 28:14-15). A igreja de Roma era uma igreja simples como as demais igrejas cristãs de todo o mundo, entretanto, sempre sofrera grande pressão do paganismo romano, como se ver na carta de Paulo dirigida à esta igreja (Rom. 1:18-27). Tudo indica, que esta igreja resistiu bem as influências pagãs até quando se deu a oficialização do cristianismo em Roma como religião do Império.