Émile Durkheim

David Émile Durkheim (Épinal, 15 de abril de 1858 — Paris, 15 de novembro de 1917) foi um sociólogo, psicólogo social e filósofo francês. Formalmente criou a disciplina acadêmica e, com Karl Marx e Max Weber, é comumente citado como o principal arquiteto da ciência social moderna e pai da sociologia.1 2

Muito de seu trabalho estava preocupado com a forma como as sociedades poderiam manter sua integridade e coerência na modernidade; uma era em que tradicionais laços sociais e religiosos não são mais assumidos, e em que novas instituições sociais têm vindo a ser. Seu primeiro trabalho sociológico importante foi Da Divisão do Trabalho Social (1893). Em 1895, publicou As Regras do Método Sociológico e criou o primeiro departamento europeu de sociologia, tornando-se o primeiro professor de sociologia da França.3 Em 1898, fundou a revista L'Année Sociologique. Sua monografia seminal, O Suicídio (1897), um estudo das taxas de suicídio em populações católicas e protestantes, foi uma investigação social moderna pioneira e serviu para distinguir a ciência social, da psicologia e da filosofia política. As Formas Elementares da Vida Religiosa (1912) apresentou uma teoria da religião, comparando a vida social e cultural das sociedades indígenas e modernas.

Durkheim também estava profundamente preocupado com a aceitação da sociologia como ciência legítima. Aperfeiçoou o positivismo originalmente estabelecido por Auguste Comte, promovendo o que poderia ser considerado como uma forma de realismo epistemológico, assim como a utilização do método hipotético-dedutivo na ciência social. Para ele, a sociologia era a ciência das instituições, caso no qual este termo é entendido em seu sentido

mais amplo como as "crenças e modos de comportamento instituídos pela coletividade"4 e que tem como objetivo descobrir fatos sociais estruturais. Foi um grande defensor do funcionalismo estrutural, uma perspectiva fundamental tanto em sociologia e antropologia. Em sua opinião, a ciência social deve ser puramente holística;5 ou seja, a sociologia deve estudar os fenômenos atribuídos a sociedade em geral, em vez de se limitar às ações específicas dos indivíduos.

Permaneceu como uma força dominante na vida intelectual francesa até a sua morte em 1917, apresentando inúmeras palestras e trabalhos publicados em uma variedade de tópicos, incluindo a sociologia do conhecimento, a moralidade, a estratificação social, religião, direito, educação, e desvio. Termos durkheimianos como "consciência coletiva", desde então, entraram no léxico popular.6

Índice [esconder]

1 Biografia

1.1 Infância e educação

1.2 Carreira acadêmica

2 Trauma da Primeira Guerra Mundial

3 Ideologia Política

3.1 Fundador da Sociologia Francesa

3.2 Influências Intelectuais

3.3 Estudo da Sociedade

3.4 Fato Social

3.5 Método Sociológico

3.6 Realismo Social de Durkheim

3.7 Sociologia do Conhecimento

3.8 Classificação do conhecimento e filosofia da ciência

4 Teoria da Religião

5 Morte dos Deuses

5.1 Culto ao Indivíduo, filosofia e outras ideias

6 A Criminologia sob a Visão Sociológica de Durkheim

6.1 Crime

6.2 Homicídio

6.3 Atentado à Propriedade

6.4 Suicídio

7 Principais obras

8 Publicações no L'Année sociologique / 1896 - 1912

9 Ver também

10 Referências

11 Referências bibliográficas

Biografia[editar | editar código-fonte]

Infância e educação[editar | editar código-fonte]

Emile Durkheim nasceu em Épinal em Lorena, vindo de uma longa linhagem de devotos judeus franceses; seu pai, avô e bisavô tinha sido rabinos.7 Começou sua educação em uma escola rabínica, mas em uma idade precoce, decidiu não seguir os passos de sua família e mudou de escolas.7 8 Durkheim levou uma vida completamente secular. Muito de seu trabalho foi dedicado a demonstrar que os fenômenos religiosos resultaram do social do que fatores divinos. Enquanto optou por não seguir a tradição da família, não cortar os laços com sua família ou com a comunidade judaica.7 Muitos de seus colaboradores e alunos mais proeminentes eram judeus, e alguns tinham relações de sangue. Marcel Mauss, um antropólogo notável da era pré-guerra, era seu sobrinho.1 Uma de suas sobrinhas foi Claudette (née Raphael) Bloch, uma bióloga marinha e mãe de Maurice Bloch, que se tornou um eminente antropólogo.9

Estudante precoce, Durkheim entrou na École Normale Supérieure (ENS) em 1879, em sua terceira tentativa.8 10 A classe que entrou naquele ano foi uma das mais brilhantes do século XIX, e muitos de seus colegas de classe, tais como Jean Jaurès e Henri Bergson, viriam a se tornar grandes figuras da história intelectual da França. Na ENS, Durkheim estudou sob a direção de Numa Denis Fustel de Coulanges, um classicista com uma perspectiva das ciências sociais, e escreveu sua dissertação em latim sobre Montesquieu.11 Ao mesmo tempo, leu Auguste Comte e Herbert Spencer. Assim, Durkheim se interessou por uma abordagem científica à sociedade muito cedo em sua carreira.8 Isto significou o primeiro de muitos conflitos com o sistema acadêmico francês, que não tinha currículo de ciências sociais na época. Durkheim descobriu estudos humanísticos desinteressantes, voltando sua atenção da psicologia e filosofia à ética e, eventualmente, a sociologia.8 Obteve seu agrégation em filosofia em 1882, apesar de terminar em penúltimo em sua turma, devido uma doença grave no ano anterior.12

Não havia nenhuma maneira de um homem com os seus pontos de vista receber uma nomeação acadêmica importante em Paris. De 1882 a 1887, ensinou filosofia em várias escolas provinciais.13 Em 1885, decidiu sair para a Alemanha, onde por dois anos, estudou sociologia em Marburgo, Berlim e Leipzig.13